ترتيب إصلاح المنطق - ابن السكيت الاهوازي - الصفحة ١٩٧
[السبرق - -> الكذب] [سرو] وتقول: قد سروت ثوبي عنى أسروه سروا، إذا ألقيته، وقد سروت عنى درعي، بالواو لا غير.
وقد سريت بالليل وأسريت، إذا سرت ليلا.
[سروبا] ويقال: سرب الفحل يسرب سروبا، إذا توجه للرعي، قال: أنشد الأصمعي للتغلبي (1):
* وكل أناس قاربوا قيد فحلهم * * ونحن خلعنا قيده فهو سارب * وقد سربت المزادة تسرب سربا، إذا خرج الماء من خرزها وهي جديد قبل أن تستد الخرز.
(1) هو الأخنس بن شهاب التغلبي. وقصيدته في المفضليات.
(1: 4) [سروة] أبو عمرو: سروة وسروة من السهام، وهي النصال القصار. وهو جاف بين الجفوة والجفوة.
وحكى: إنها لذات كدنة، وكدنة، أي ذات غلظ ولحم.
[سرى - -> سرو] [السريبة] والسريبة من الغنم: التي تصدرها إذا رويت فتتبعها الغنم.
[سرية - -> خطوة] [سريط - -> لقما] [سطا] ويقال للرجل إذا سطا على الفرس، أي أدخل يده في ظبيتها فأنقى رحمها وأخرج ما فيها: قد سطا عليها، وقد مسطها. ويقال إذا سطا عليها فأخرج النطفة أو الدم بعد ما تكون النطفة دما: مساها مسيا.
[سطر] ويقال سطر وسطر، فمن قال سطر فجمعه القليل أسطر، وسطور للكثير، ومن قال سطر قال أسطار. قال جرير:
* من شاء بايعته مالي وخلعته * * ما تكمل التيم في ديوانهم سطرا * [سطر] ويقال سطر وأسطار، سطر وسطور. وهذا ملح ذرآني وذرآني، بتحريك الراء وتسكينها والألف مهموزة فيهما جميعا، للملح الشديد البياض، ولا تقل أنذراني، وهو مأخوذ من الذرأة، والررأة:
البياض. ويقال قد ذرى الرجل، إذا شاب في مقدم رأسه، وبه ذرأة من شيب. قال الراجز (1):
* رأين شيخا ذرئت مجاليه * * يقلى الغواني والغواني تقليه * وقال الآخر (2):
* وقد علتني ذرأة بادي بدى * ورثية تنهض بالتشدد * * وصار للفحل لساني ويدي * أي نزعت إلى أبى في الشبه. ويقال شاة ذرآء، إذا كان في أذنيها بياض.
(1) هو أبو محمد الفقعسي. كما في اللسان (ذرأ).
(2) هو أبو نخيلة السعدي. كما في اللسان (ذرأ).
(١٩٧)
مفاتيح البحث: الكذب، التكذيب (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 ... » »»
الفهرست