وإنما نراه نهى عن هذا أنه نزه المسجد أن يغتسل فيه من جنابة قال (1): فأما قوله (2): بل (3)، فإن الأصمعي قال: كنت أقول في بل: إنه اتباع، كقولهم: عطشان نطشان، وجائع نائع، حتى أخبرني معتمر بن سليمان أن بلا في لغة حمير مباح قال أبو عبيد: وهو (4) عندي على ما قال معتمر لأنا قل ما وجدنا الاتباع [يكون - (5)] بواو العطف، وإنما الاتباع بغير واو كقولهم: جائع نائع، وعطشان نطشان، وحسن بسن، وأشباه (6) ذلك إنما يتكلم به (7) من غير (7) واو [فإذا جاءت واو العطف فهي كلمة أخرى (8)