لأن أطلي بجؤاء قدر أحب إلي من أن أطلي بزعفران.
هكذا يروى الحديث بجؤاء قدر، وكان الأصمعي يقول: إنما
| غريب الحديث - ابن سلام - ج ٣ - الصفحة ٤٣٥ |
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org