(عدق:) العودق على تقدير فوعل، وهي العودقة أيضا: حديدة لها ثلاث شعب يستخرج بها الدلو من البئر، وهو الخطاف. والرجل يعدق بيده (يدخل يده) (1) في نواحي الحوض (2) كأنه يطلب شيئا في الماء ولا يراه.
يقال: اعدق بيدك.
قال: زائدة: أقول: يعودق بيده في نواحي البئر لا يعدق.
(قعد:) قعد يقعد قعودا (خلاف قام) (3) والعقدة: المرة الواحدة. والعقد: القوم الذين لا ديوان لهم. والمقعد والمقعدة اللذان لا يطيقان المشي. والمقعدات: فراخ القطا والنسر قبل أن تنهض للطيران (4)، قال ذو الرمة:
إلى مقعدات تطرح الريح بالضحى * عليهن رفضا من حصاد القلاقل القلاقل: أول ما ينبت من البقل، وأول ما تدوي له خشخشة إذا حركته الريح.
يقول: الريح تطرح عليهن كسارات القلاقل. والمقعدات أيضا الضفادع.
والمقعد: الثدي الناهد على النحر، قال النابغة:
والبطن ذو عكن لطيف طيه * والإتب تنفجه بثدي مقعد والقعدة ضرب من القعود، يقال: قعد قعد الدب وقعدة الرجل: مقدار ما أخذ من الأرض، يقال: أتانا بثريدة مثل قعدة الرجل. و [ذو] القعدة: اسم شهر كانت العرب تقعد فيه ثم تحج في ذي الحجة. والقعدة: ما يقتعده الرجل من الدواب للركوب خاصة. والقعود والقعودة من الإبل: ما يقتعدها الراعي فيركبها ويحمل عليها زاده.
ويجمع على القعدان. وقعيدتك: امرأتك، قال الأسعر الجعفي: