(١) وذكر أبو الفرج، والمفيد: أن المرسل هو الجلودي، ولكن الصحيح هو الذي ذكرناه..
إذ من الخطأ أن يرسله المأمون لإحضار الرضا عليه السلام، لأن ذلك يضر بقضيته، ويفسد عليه ما كان دبره، لأنه موجب لسوء ظن الرضا عليه السلام، والعلويين، وسائر الناس، وتنبههم مبكرا لحقيقة الأمر، وواقع القضية.
وذلك لأن الجلودي هو الذي أمره الرشيد: أن يغير على دور آل أبي طالب، ويسلب نساءهم إلخ ما تقدم.. كما أنه كان عدوا متجاهرا للأمم، وقد سجنه المأمون بسبب معارضته للبيعة للرضا عليه السلام بولاية العهد! ولعل سر خطأهم هو أن الجلودي كان واليا على المدينة من قبل المأمون، حين استقدام المأمون للإمام إلى مرو، حسبما جاء في كتاب:
الإمام الرضا ولي عهد المأمون ص ٣٥.
(٢) تهذيب التهذيب ج ٧ ص ٣٨٧، وتاريخ اليعقوبي ج ٣ ص ١٧٦، وينابيع المودة ص ٣٨٤، والخرائج والجرائح طبعة حجرية ص ٢٣٦. وإثبات الوصية ص ٢٠٥.
وإعلام الورى ص ٣٢٠، وعيون أخبار الرضا ج ٢ ص ١٤٩، ١٨٠، والكافي ج ١ ص ٤٨٦، ومسند الإمام الرضا ج ١ ص ٤٠ والبحار ج ٤٩ ص ٩١، ٩٢ ١١٨ و ١٣٤، وكشف الغمة ج ٣ ص ٦٥، وغير ذلك كثير.

مفاتيح البحث: مدينة الكوفة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽²⁾، الفضل بن سهل ⁽¹⁾، كتاب عيون أخبار الرضا عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽³⁾، كتاب الخرائج والجرائح للقطب الراوندي ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽¹⁾، كتاب إثبات الوصية للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب كشف الغمة للإربلي ⁽¹⁾، كتاب ينابيع المودة ⁽¹⁾، الفرج ⁽¹⁾، الظنّ ⁽¹⁾