أدلة حسن تقديم الفاضل * البيان الثاني:
في أدلة تقدم الفاضل على المفضول بعد أن عرفت منهج القوم وانه مخالف للفطرة السليمة والذوق الحسن يسهل علينا دعوى أن قبح تقدم المفضول أمر فطري يحكم به كل عاقل إذا خلي والظروف السياسية للإمامة.
قال ابن حجر [مع أنه قائل بحسن تقدم المفضول (1)]: " على أصل القاعدة من اقتداء المفضول بالفاضل " (2).
ولذا ما نأتي به من أدلة فإنها أشبه بمؤيدات لهذا الحكم الفطري والوجداني.
وأدلتنا أولا من القرآن الكريم ثم من السنة ثم من العقل، مع ذكر أقوال العلماء.