[...] - مع معاوية: ذكر سبط ابن الجوزي في (تذكره الخواص: 92 - 94) ان معاوية كتب إلى عمرو بن العاص يستدعيه ويستنطقه. فكتب إليه عمرو (اما بعد فاني قرأت كتابك، وفهمته، فأما ما دعوتني إليه من خلع ربقة الاسلام من عنقي، والتهون معك في الضلالة، وإعانتي إياك على الباطل، واختراط السيف في وجه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وهو أخو رسول الله (ص) ووليه ووصيه، ووارثه، وقاضي دينه، ومنجز وعده، وصهره على ابنته، سيدة نساء العالمين، وأبي السبطين الحسن والحسين سيدي شباب أهل الحنة، واما قولك إنك خليفة عثمان، فقد عزلت بموته وزالت خلافتك، واما قولك ان أمير المؤمنين أشلى الصحابة على قتل عثمان فهو كذب وزور وغواية، ويحك يا معاوية؟ اما علمت أن أبا الحسن بذل نفسه لله تعالى، وبات على فراش رسول الله (ص)، وقال فيه:
من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فكتابك لا يخدع ذا عقل، وذا دين والسلام). ثم كتب في آخره:
معاوي لا أعطيك ديني ولم أنل * به منك دينا " فانظرن كيف تصنع فان تعطني مصرا فأربح بصفقة * اخذت بها شيخا " يضر وينفع فكتب إليه معاوية قد أقطعتك مصرا " طعمة، واشهد عليه شهودا ".
وقال الذهبي في (تاريخ الاسلام: 237 - 238 / 2) (قال عمرو لمعاوية أحرقت كبدي بقصصك أترى انا خالفنا عليا " لفضل منا عليه، لا والله ان هي إلا الدنيا نتكالب عليها، وأيم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك، أو لأنابذنك قال:
فأعطاه مصر).
في صفين: اتفق معاوية مع عمرو بن العاص على قتال علي (ع) وخرجا على امام الزمان، ونقضا الطاعة عليه بدعوى ثأر عثمان، وكان له موقف كبير في هذه الحرب والتحكيم يضيق بنا المقام لو حاولنا سرد وقائعها. وكتب التاريخ والسير تكفينا هذه المهمة لو اطلعت عليها.