الحجة على الذاهب إلى تكفير أبي طالب - السيد فخار بن معد - الصفحة ١٢٠
ابن الحسن العلوي الحسيني، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى الجلودي (1)، قال: حدثنا أحمد بن محمد العطار (2)، قال: حدثنا أبو عمر حفص بن عمر بن الحرث النمري (3)،

(١) عبد العزيز بن يحيى بن أحمد بن عيسى الجلودي الأزدي، البصري أبو أحمد، أخباري. شيخ البصرة، امامي المذهب له كتب في السير والاخبار والفقه قال الشيخ الطوسي عنه بصري ثقة، وعده ممن لم يرو عن الأئمة (ع)، ذكر له النجاشي ما يقارب من مئتي كتاب، توفي عام ٣٣٢ ه‍ - وفي قول ابن النديم:
بعد الثلاثين والثلاثمائة.
والجلودي: نسبة إلى جلود بالفتح ثم الضم، وسيكون الواو ودال مهملة قالوا: هي بلدة بإفريقية، وقيل: قرية بالشام. راجع (رجال الطوسي: ٤٨٧ ورجال النجاشي: ١٨٠، ورجال المامقاني: ١٥٦ / ٢ والفهرست للطوسي:
١٤٥، والفهرست لابن النديم: ١٦٧، ومراصد الاطلاع ١٧).
(٢) أحمد بن محمد بن يحيى العطار، أبو علي القمي: عده الشيخ الطوسي ممن لم يرو عن الأئمة عليهم السلام، روى عنه التلعكبري، وأخبرنا عنه الحسين بن عبيد الله، وأبو الحسين بن أبي جيد القمي، وسمع منه سنة ست وخمسين وثلثمائة وله منه اجازة، وروى عنه ابن بابويه الصدوق كثيرا " وهو من مشائخه، وذهب الشيخ البهائي، والشهيد الثاني إلى أنه ثقة، وقال المرحوم المامقاني (ان أعاظم علمائنا المتقدمين قد اعتنوا بشأنه، وأكثروا الرواية عنه، وأعيان مشايخنا المتأخرين قد حكموا بصحة روايات هو في سندها، وقال: انا لا أتوقف في عد الرجل من الثقات، وعد حديثه صحيحا ") وهو من رجال القرن الرابع الهجري. راجع (رجال الطوسي 444، ورجال المامقاني: 95 - 96 / 1).
(3) حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الأزدي النمري، أبو عمر الحوضي البصري: روى عن شعبة وطائفة، وروى عنه جماعة منهم البخاري، وأبو داود وروى له النسائي بواسطة أبي الحسن الميموني. ووثقه احمد قائلا: ثبت متقن لا يؤخذ عليه حرف واحد، قال البخاري: توفي سنة 225 ه‍.
والحوضي: نسبة إلى الحوض، ويقول السمعاني: (والمراد بالحوض هنا الحوض المعروف بقرينة، وقال الرشاطي: منسوب إلى حوض بمدينة اليمن.
وقال ابن حجر: الذي أعرف في بلاد اليمن مدينة حرض بالراء المفتوحة، فيحتمل انها تصفحت على الرشاطي لبعد البلاد، وقول ابن السمعاني أشبه) والظاهر أن الرجل منسوب إلى حوض، وهو موضع بالبصرة كما يحدده ياقوت راجع (تهذيب التهذيب: 405 - 407 / 2، وتهذيب الكمال: 74، ومراصد الاطلاع: 144).
(١٢٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 ... » »»