وجعفر الصادق وابن جعفر * موسى ويتلوه علي السيد أعنى الرضا ثم ابنه محمد * ثم علي ابنه المسدد والحسن الثاني ويتلو تلوه * م ح م د بن الحسن المفتقد فإنهم أئمتي وسادتي * وان لحاهم معشر وفندوا أئمة أكرم بهم أئمة * أسمائهم مسرودة تطرد هم حجج الله على عباده * وهم إليه منهج ومقصد قوم لهم فضل ومجد باذخ * يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل أرض مشهد * لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم منى والمشعران لهم * والمروتان لهم والمسجد قوم لهم مكة والأبطح والخيف * وجمع البقيع الغرقد وقد يطلق الحصكفي على علاء الدين محمد بن علي بن محمد الحصكفي الدمشقي العالم المحدث النحوي، كان يدرس ويفتي بدمشق، وله شرح على المنار للنسفي، وشرح على ملتقى الأبحر في الفروع الحنفية لإبراهيم الحلبي، المتوفى سنة 956 وغير ذلك، توفى سنة 1088 (غفح).
(الحطيئة) مصغرا أبو مليكة جرول بن أوس العنسي، شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والاسلام، نقل (ضا) عن الكشكول انه كان كثير الهجاء، وانه هجا ابن الزبرقان بن بدر بقوله:
دع المكارم لا تنهض لبغيتها * واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي فاستعدى عليه عمر بن الخطاب فقال له عمر: ما أراه هجاك ألا ترضى ان تكون طاعما كاسيا ثم بعث عمر إلى حسان بن ثابت فسأله عن البيت هل هو هجاء؟ فقال: