(هذا هو الموت عندي كيف عندكم * هيهات أن يستوي الصادي ومن صدرا) البسيط وقال أيضا (يا وارثا عن أب وجد * فضيلة الطب والسداد) (وضامنا رد كل روح * همت عن الجسم بالبعاد) (اقسم لو كان طب دهرا * لعاد كونا بلا فساد) الكامل وقال أيضا (فإذا قرأت كلامه قدرته * سحبان أو يوفي على سحبان) (لو كان شاهده معد خاطبا * أو ذو الفصاحة من بني قحطان) (لأقر كل طائعين بأنه * أولاهم بفصاحة وبيان) (رب العلوم إذا أجال قداحه * لم يختلف في فوزهن اثنان) (ذو فطنة في المشكلات وخاطر * أمضى وأنفذ من شباة سنان) (فإذا تفكر عالم في كتبه * ينفي التقى وشرائط الإيمان) (أضحت وجوه الحق في صفحاتها * ترمي إليه بواضح البرهان) (ودلالة تجلو بطالع بشرها * عز القرائح من ذوي الأذهان) الكامل ووجدت بخطه أيضا في الحاشية هذا البيت وهو متكرر القافية (من حجة ضمن الوفاء بنصرها * نص القياس وواضح البرهان) وكأنه كتبه عوضا عن البيت الذي أوله أضحت وجوه وقال يهجو (درى ومولاته وسيده * حدود شكل القياس مجموعه) (والسيد فوق الاثنين منحمل * والست تحت الاثنين موضوعه) (والعبد محمول ذي وحامل ذا * لحرمة بينهن مرفوعه) (ذاك قياس جاءت نتيجته * قرينة في دمشق مطبوعه) المنسرح وقال أيضا (يا ابن قسيم أصبحت تنتحل * النحو ودعواك فيه منحوله)