له تعليقات عديدة على أكثر الكتب الفقهية والكلامية والأصولية وغيرها، وأجودها من المدونات:
1 - حاشية على الروضة البهية (عربي / فقه) لم تخرج منها إلا حاشية على كتاب الطهارة، وهي طويلة الذيل نافعة، تعرض فيها لكلام والده في حواشيه، وقد يناقشه في بعض الموارد.
مخطوطاته: مجلس الشورى " 1 " / طهران 10 / 1188 [3 / 3362] - (ص 286 - 361) - ق 12 ه‍.
المرعشي / قم 8 / 281 [1 / 3060] - (2 ظ - 138 أ) - 1125 ه‍.
المرعشي / قم 25 / 93 [9742] - (183 و) - 1279 ه‍.
المركزية / جامعة طهران 13 / 3085 [2 / 4107] (ص 96 - 331) - 1127 ه‍.
2 - حاشية مدارك الأحكام (عربي / فقه) مخطوطاته: العتبة الرضوية المقدسة / مشهد (هزار وپانصد نسخه خطى: 266) [2 / 560].
المرعشي / قم 8 / 281 [2 / 3060] - (140 ظ - 222 أ) - 1363 ه‍، من كتاب الطهارة إلى بعض كتاب الحج، دونها محمد معصوم بن محمد رفيع اليزدي بطلب من ابن المؤلف.
المصادر: أعيان الشيعة 2 / 135 - 136، تتميم الأمل: 2 - 3، جامع الرواة 1 / 28، الذريعة 6 / 90، 196 و 7 / 107، الروضة النضرة: 1، رياض العلماء 2 / 53، معجم المؤلفين 1 / 24، نجوم السماء: 228 - 229.
السيد إبراهيم بن حسين الحسيني الهمداني (000 - 1025 / 1026 ه‍) عالم عارف وحكيم لقب ب‍ " ظهير الدين ". ولد في همدان. قرأ على الميرزا مخدوم الإصفهاني والأمير فخر الدين السماكي في دار السلطنة بقزوين. أخذ الحديث عن الشيخ بهاء الدين العاملي ونال منه إجازة في الرواية، كما منح إجازة للمولى محمد تقي المجلسي. ورث منصب القضاء من أبيه في همدان، ولم يتصد له.