اثنين وتسعين كتابا كلها أنزلت من السماء، اثنان وسبعون منها في الكنائس، وعشرون في أيدي الناس لا يعلمها إلا قليل، ووجدت في كلها أن من أضاف إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر. ومن كلامه، وينسب إلى غيره: إذا دخلت الهدية من الباب خرج الحق من الكوة!
واتهم بالقدر، ورجع عنه. ويقال: ألف فيه " كتابا " ثم ندم عليه. وحبس في كبره وامتحن. قال صالح بن طريف:
لما قدم يوسف بن عمر العراق، بكيت، وقلت: هذا الذي ضرب وهب بن منبه حتى قتله. وفي " طبقات الخواص " أنه صحب ابن عباس ولازمه ثلاث عشرة سنة. من كتبه " ذكر الملوك المتوجة من حمير وأخبارهم وقصصهم وقبورهم وأشعارهم " رآه ابن خلكان في مجلد واحد، وقال: هو من الكتب المفيدة. وله " قصص الأنبياء - خ " و " قصص الأخيار " ذكرهما صاحب كشف الظنون (1).
أبو البختري (.. - 200 ه‍ =.. - 815 م) وهب بن وهب بن كبير بن عبد الله ابن زمعة من بني المطلب بن أسد بن عبد العزى، من قريش، أبو البختري:
قاض، من العلماء بالاخبار والأنساب، متهم بوضع الحديث. ولد ونشأ في المدينة. وانتقل إلى بغداد في خلافة هارون الرشيد، فولاه القضاء بعسكر المهدي (في شرقي بغداد) ثم قضاء المدينة وأضيف إليه حرسها (1) وصلاتها وعزل، فعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. وكان جوادا، كثير العطايا للشعراء. وفيه يقول أحدهم، من أبيات:
" لكل أناس من أبيهم ذخيرة * وذخر بني فهر عقيد الندى وهب " وصنف كتبا، منها " فضائل الأنصار " و " نسب ولد إسماعيل " و " الرايات " و " طسم وجديس ". وروى الحديث وكان متهما فيه، قال ابن سعد: كان شيخا مسنا من رجال قريش، ولم يكن في الحديث بذاك، يروي منكرات، فترك حديثه. وقال الإمام أحمد: هو أكذب الناس. وقال ابن الجارود:
كان عامة الليل يضع الحديث. وفيه يقول المعافي التميمي:
" ويل وعول لابي البختري * إذا توافي الناس في المحشر " وهو الذي أفتى الرشيد بتمزيق كتاب أمانه ليحيى بن عبد الله الطالبي (2).
ابن وهبان = عبد الوهاب بن أحمد 768 الوهراني (زكي الدين) = محمد بن محرز (575) الوهراني (المفسر) = علي بن عبد الله 615 ابن وهيب = عبد الرحمن بن عبد الوهاب (631) وهيب بن خالد (107 - 165 ه‍ = 725 - 781 م) وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي بالولاء، الكرابيسي، أبو بكر: من حفاظ الحديث الثقات. من أهل البصرة.
ووفاته فيها. سجن، فذهب بصره، فكان يملي من حفظه (1).
أبو الخصيب (.. - 186 ه‍ =.. - 802 م) وهيب بن عبد الله النسائي، أبو الخصيب: ثائر شجاع. خرج في نسا (من أعمال خراسان) سنة 184 ه‍.
في أيام الرشيد العباسي. واستفحل أمره سنة 185 فتغلب على أبيورد وطوس ونيسابور. وحصر مرو، فقاتله علي بن عيسى (من قواد الرشيد) فقتله وسبى نساءه وذراريه (2).
وهيب بن الورد (.. - 153 ه‍ =.. - 770 م) وهيب بن الورد بن أبي الورد المخزومي، بالولاء، أبو أمية: من العباد الحكماء. من أهل مكة. ووفاته بها. كان من أقران إبراهيم بن أدهم.
وكان سفيان الثوري إذا حدث الناس في المسجد الحرام وفرغ قال: قوموا إلى الطيب! يعني وهيبا. له أخبار وكلمات مأثورة. وكان اسمه " عبد الوهاب " فصغر فقيل " وهيب " (3).
وهيبة (.. -.. =.. -..) وهيبة بنت عبد العزى بن عبد قيس:
شاعرة جاهلية. قتل زوجها " زيد بن مية " وكان في جوار الزبرقان بن بدر، فنظمت أبياتا تذكر فيها الزبرقان بعار القعود عن أخذ الثار للجار، منها:
" متى تودوا عكاظ توافقوها * بأسماع مجادعها قصار "