الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ١٠٨
والجنود. وكان يجامل أخاه الكامل " صاحب مصر " فيخطب له في بلاد الشام ولا يذكر اسمه معه. ولم يكن يركب بالمواكب السلطانية ازدراءا لها.
وكان عالما بفقه الحنفية والعربية. جعل لكل من يحفظ المفصل للزمخشري مئة دينار وخلعة، فحفظه جماعة. وصنف كتابا في الرد على ما جاء في " تاريخ بغداد " للخطيب، من التعرض لابي حنيفة سماه " السهم المصيب في الرد على الخطيب - ط " وله كتاب في " العروض " و " ديوان شعر " و " شرح الجامع الكبير للشيباني " في فروع الحنفية. وخلف آثارا منها " المدرسة المعظمية " في صالحية دمشق. مولده بالقاهرة، ومنشأه ووفاته بدمشق (1).
شرف الدين الهكاري (593 - 669 ه‍ = 1197 - 1270 م) عيسى بن محمد بن أبي القاسم، أبو محمد، شرف الدين الهكاري:
قائد، من أعيان الأمراء في دولة الظاهر بيبرس، قدمه على العساكر في الحروب غير مرة. له علم بالأدب وشعر فيه رقة.
مولده بالقدس ووفاته بدمشق (2).
القرشهري (... - بعد 734 ه‍ =... - بعد 1334 م) عيسى بن محمد بن إينانج القرشهري:
والجواهر المضية 1: 402 وهدية العارفين 1: 808 وجولة في دور الكتب الأميركية 90 والسلوك للمقريزي 1: 224 وفيه: مولده بدمشق. وفهرست الكتبخانة 5: 70.
(2) النجوم الزاهرة 7: 233.
فقيه رومي من علماء الحنفية. له كتاب " المبتغى - خ " في فروع الحنفية. وصف بأنه مختصر جم الفوائد. منه نسخ في حيدر آباد والأزهر ودار الكتب، أتمه سنة 734 ه‍ (1).
ابن الإمام (... - 749 ه‍ =... - 1348 م) عيسى بن محمد بن عبد الله ابن الإمام : فقيه، مجتهد، من أهل تلمسان.
كان هو وأخوه عبد الرحمن عالمي المغرب في عصرهما. تعلما في تونس ورحلا إلى الجزائر، وعادا إلى تلمسان فكانا خصيصين بصاحبها السلطان أبي الحسن المريني. ولهما تصانيف. عاش عيسى بعد أخيه ست سنين، ومات بتلمسان (2).
الصفوي (900 - 953 ه‍ = 1494 - 1546 م) عيسى بن محمد بن عبيد الله، أبو الخير، قطب الدين الحسني الحسيني الإيجي، المعروف بالصفوي: فاضل، متصوف، من الشافعية. هندي الموطن، قرأ في كجرات ودلى، وجاور بمكة سنين. وزار الشام وبيت المقدس وبلاد الروم (الترك) ثم استوطن مصر.
نسبته إلى " صفي الدين " جده لامه. له كتب، منها " مختصر النهاية لابن الأثير " في نحو نصف حجمها، و " شرح الغرة - خ " في المنطق، و " تفسير " من سورة عم إلى آخر القرآن، و " رسالة في الحمدلة - خ " و " شرح الحديث الأول من الجامع الصحيح للبخاري - خ " رسالة، و " شرح الكافية لابن الحاجب - خ " في النحو، مختصر. قال ابن العماد: كان من أعاجيب الزمان (1).
عيسى المغربي (1020 - 1080 ه‍ = 1611 - 1669 م) عيسى بن محمد بن محمد بن أحمد الجعفري، نسبة إلى جعفر بن أبي طالب، الهاشمي الثعالبي المغربي، جار الله، أبو المهدي: من أكابر فقهاء المالكية في عصره. أصله من " وطن الثعالبة " من أعمال الجزائر. ولد ونشأ في زواوة (بالمغرب) ورحل في طلب العلم، واستقر بمكة وتوفي فيها. من كتبه " كنز الرواية - خ " في أسماء شيوخه والتعريف بهم وبمؤلفاتهم ومقروءاتهم وأسماء شيوخهم، ورسالة في " مضاعفة ثواب هذه الأمة - خ " و " منتخب الأسانيد - خ " ثبت شيخه محمد بن علاء الدين البابلي (2).

(١) مرآة الزمان، لسبط ابن الجوزي ٨: ٦٤٤ - ٦٥٢ والاعلام، لابن قاضي شهبة - خ. والبداية والنهاية ١٣: ١٢١ وابن خلكان ١: ٣٩٦ والقلائد الجوهرية ١٤٣ وذيل الروضتين ١٥٢ والنجوم الزاهرة ٦: ٢٦٧ وابن الأثير ١٢: ١٨٣ وفيه: " كان الملك العادل - أبو المعظم - قد قسم البلاد في حياته بين أولاده فجعل بدمشق والقدس وطبرية والأردن والكرك وغيرها من الحصون المجاورة لها ابنه المعظم عيسى الخ ".
(١) تذكرة النوادر ٥٥ وكشف ١٥٧٩ وهدية ١: ٨٠٩ والأزهرية ٢: ٢٥٠.
(٢) تعريف الخلف ١: ٢٠١ - ٢١٣.
(١) شذرات الذهب ٨: ٢٩٧ والكتبخانة ١: ٣٥٦ ثم ٤: ٧٤ و ٥٩٤: ٢. S, (٤١٤) ٥٤٥: ٢. Brock ودار الكتب ٦: ١٦٨.
(٢) خلاصة الأثر ٣: ٢٤٠ - ٢٤٣ وتعريف الخلف ١: ٧٧ ونظم الدرر - خ. وصفوة من انتشر 163 والرحلة العياشية 2: 126 والخزانة التيمورية 3: 54 939, 691: 2. S. Brock وفهرس الفهارس 1:
377 ثم 2: 190 ومخطوطات المصطلح 1: 305.
(١٠٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 ... » »»