الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٥ - الصفحة ١٠٧
الامام يحيى شرف الدين: أحد علماء اليمن ونبلائها. من أهل كوكبان. كان عالما بالأدب والتاريخ وغلب عليه علم النجوم. من كتبه " روح الروح فيما حدث بعد المئة التاسعة من الفتن والفتوح - خ " جزآن في مجلد، رأيته في خزانة الشيخ محمد نصيف بجدة. قال الشوكاني:
صنفه للأروام، بعناية الوزير محمد باشا.
وصنف له أيضا " الأنفاس اليمنية في الدولة المحمدية " في تراجم أئمة اليمن، نقل عنه المحبي فوائد كثيرة. وله " الموشحات - خ " و " الوسيلة الفائقة - خ " ذكرهما بروكلمن. وهو الذي جمع ديوان محمد بن عبد الله الكوكباني (1).
عيسى بن لقمان (... - بعد 162 ه‍ =... - بعد 779 م) عيسى بن لقمان بن محمد الجمحي:
أمير. ولي مصر سنة 161 ه‍، لمحمد المهدي. ولم يستمر أكثر من خمسة أشهر، وعزل سنة 162 (2).
عيسى بن محمد (... - 295 ه‍ =... - 907 م) عيسى بن محمد بن سليمان الحسني الطالبي: أمير. من أحفاد " سليمان بن عبد الله " المقتول بفخ. كان مع أبيه في " تلمسان " والأرجح أن تكون ولادته فيها، بعد هجرة أبيه إلى المغرب. وانتقل إلى مدينة آرشقول (وهي ساحل تلمسان) فولي إمارتها. واستمر إلى أن توفي بها.
وتوارثها بنوه من بعده (3).
النوشري (... - 297 ه‍ =... - 910 م) عيسى بن محمد النوشري، أبو موسى: من ولاة الدولة العباسية المقدمين.
استعمله " المنتصر " على دمشق سنة 247 ه‍، فمكث زمنا. وولي إمرة أصبهان فانتقل إليها. ثم ولاه " المعتضد " بلاد فارس سنة 287 ه‍، فأحسن السياسة في ولايته كلها. ولما انقرضت الدولة الطولونية بمصر. ولاه المكتفي بالله إمارة مصر سنة 292 ه‍، فسار إليها، ولم يزل فيها إلى أن توفي. وحمل إلى القدس فدفن فيها. وكان من أجلاء الأمراء، شجاعا عارفا بتدبير الأمور. وفي أوائل ولايته بمصر كانت ثورة " الخلنجي " واستيلاؤه على مصر ثمانية أشهر إلا أياما، ثم أزيل وعاد النوشري (1).
ابن مزين (الأول) (... - 445 ه‍ =... - 1054 م) عيسى بن محمد أبي بكر بن سعيد أبو الأصبغ، من بني " مزين " وهو الداخل إلى الأندلس: مؤسس إمارة شلب (Silves) في أيام ملوك الطوائف بالأندلس. كان في عهد الأمويين قاضيا بها، وحمد أهلها سيرته، فلما ثارت الفتنة بزوال الدولة الأموية استقل بحكمها وتلقب بالمظفر وبايعه أهلها وجميع جهاتها سنة 440 ه‍، فضبطها وأحسن إدارتها. وغزاه المعتضد ابن عباد فكانت بينهما حروب فاز فيها المعتضد وخلع ابن مزين وقتله (2).
ابن مزين (الثالث) (... - 455 ه‍ =... - 1063 م) عيسى بن محمد بن عيسى بن محمد، ابن مزين: صاحب مدينة " شلب " بالأندلس. وهو حفيد المتقدمة في ترجمته.
وليها يوم وفاة أبيه (سنة 450 ه‍) وبعهد منه، وتلقب بالمظفر، كجده. ولم يمهله المعتضد ابن عباد فأغار عليه وحاصره وقطع عنه المرافق ثم دخل البلد عنوة وقتله ظلما. وانقرضت به إمارة بني مزين (1).
ضياء الدين الهكاري (... - 585 ه‍ =... - 1189 م) عيسى بن محمد بن عيسى الحسني الطالبي، أبو محمد، ضياء الدين الهكاري: مستشار السلطان صلاح الدين الأيوبي. كان في مبدأ أمره يشتغل بالفقه في حلب، واتصل بالأمير أسد الدين شيركوه فصار إمامه، وتوجه معه إلى مصر. ولما توفي شيركوه سعى الهكاري إلى إقامة " صلاح الدين " في موضعه من الوزارة. وتولى صلاح الدين، وعظم أمره، فعرف لضياء الدين سابقته، واعتمد عليه في الآراء والمشورات، ولم يكن يخرج عن رأيه. وكان يلبس زي الجند ويعتم بعمامة الفقهاء. واستمر على مكانته وتوفر حرمته إلى أن توفي بقرب عكا، ونقل إلى القدس فدفن بظاهرها (2).
الملك المعظم (576 - 624 ه‍ = 1180 - 1227 م) عيسى (الملك المعظم) بن محمد (الملك العادل) أبي بكر بن أيوب، شرف الدين الأيوبي: سلطان الشام. من علماء الملوك. كان له ما بين بلاد حمص والعريش، يدخل في ذلك بلاد الساحل التي كانت في أيدي المسلمين وبلاد الغور وفلسطين والقدس والكرك والشوبك وصرخد وغير ذلك. وكان وافر الحرمة، فارسا شجاعا، كثيرا ما كان يركب وحده لقتال الفرنج ثم تتلاحق به المماليك

(1) خلاصة الأثر 3: 236 والبدر الطالع 1: 516 و 550: 2. S, (402) 528: 2. Brock وفهرس دار الكتب 5: 203 والفهرس التمهيدي 397 والزهراء 5: 96.
(2) النجوم الزاهرة 2: 37 والولاة والقضاء 120.
(3) المغرب للبكري 78 وجمهرة الأنساب 42.
(1) النجوم الزاهرة 3: 145 وابن الأثير 7: 34 و 167 ومواضع أخرى. والولاة والقضاة 258 - 262 و 267.
(2) البيان المغرب 3: 296.
(1) البيان المغرب 3: 298.
(2) وفيات الأعيان 1: 397.
(١٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 ... » »»