الأعلام - خير الدين الزركلي - ج ٢ - الصفحة ٢٩٧
التعمق في النحو واللغة والعروض (1).
ابن الأهتم (... - نحو 133 ه‍ =... - نحو 750 م) خالد بن صفوان بن عبد الله بن عمرو ابن الأهتم التميمي المنقري: من فصحاء العرب المشهورين. كان يجالس عمر بن عبد العزيز وهشام بن عبد الملك، وله معهما أخبار. ولد ونشأ بالبصرة. وكان أيسر أهلها مالا، ولم يتزوج. له كلمات سائرة، قيل له: أي إخوانك أحب إليك؟ فقال:
الذي يغفر زللي ويقبل عللي ويسد خللي.
عاش إلى أن أدرك خلافة السفاح العباسي وحظي عنده. وكان لفصاحته أقدر الناس على مدح الشئ وذمه. وكان يعارض شبيب بن شيبة، لاجتماعهما على القرابة والمجاورة والصناعة. وجمع بعض كلامه في (كتاب). وكان يرمى بالبخل. وكف بصره (2).
ابن الصقعب (... - بعد 20 ه‍ =... - بعد 640 م) خالد بن الصقعب النهدي: شاعر من الفرسان من أشراف الكوفة، في صدر الاسلام. له خبر ظريف مع عمرو بن معد يكرب، أورده المبرد في الكامل، وقصيدة ميمية في 17 بيتا، ألحقت بحماسة ابن الشجري (3).
خالد القسري (66 - 126 ه‍ = 686 - 743 م) خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد القسري، من بجيلة، أبو الهيثم: أمير العراقين، وأحد خطباء العرب وأجوادهم.
يماني الأصل، من أهل دمشق. ولي مكة سنة 89 ه‍ للوليد بن عبد الملك، ثم ولاه هشام العراقين (الكوفة والبصرة) سنة 105 ه‍، فأقام بالكوفة. وطالت مدته إلى أن عزله هشام سنة 120 ه‍ وولي مكانه يوسف بن عمر الثقفي وأمره أن يحاسبه، فسجنه يوسف وعذبه بالحيرة، ثم قتله في أيام الوليد بن يزيد. وكان خالد يرمى بالزندقة، وللفرزدق هجاء فيه (1).
خالد الأزهري (838 - 905 ه‍ = 1434 - 1499 م) خالد بن عبد الله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري، زين الدين، وكان يعرف بالوقاد: نحوي، من أهل مصر.
ولد بجرجا (من الصعيد) ونشأ وعاش في القاهرة. وتوفي عائدا من الحج قبل أن يدخلها. له (المقدمة الأزهرية في علم العربية - ط) و (موصل الطلاب إلى قواعد الاعراب - ط) و (شرح الآجرومية - ط) و (التصريح بمضمون التوضيح - ط) في شرح أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، و (شرح البردة - ط) و (شرح مقدمة الجزرية - ط) في التجويد، و (الألغاز النحوية - ط) (2).
خالد الرياحي (... - 77 ه‍ =... - 696 م) خالد بن عتاب بن ورقاء الرياحي:
شجاع، من الابطال. كان من أشراف الكوفة، وأحد من حاربوا شبيبا الخارجي في جيش الحجاج. وهو الذي قتل مصادا أخا شبيب، وغزالة. والتحم معه أصحاب شبيب في معركة بناحية المدائن فانهزم أصحاب خالد، فتراجع حتى أشرف على دجلة فألقى نفسه فيها بفرسه، ولواؤه بيده، فغرق، فقال شبيب:
قاتله الله، هذا أشد الناس! (1).
البلوي (... - بعد 767 ه‍ =... - بعد 1365 م) خالد بن عيسى بن أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد البلوي، أبو البقاء: قاض، من فضلاء الأندلسيين. كانت إقامته في قتورية، من حصون وادي المنصورة، وهو قاضيها. وحج، وصنف رحلته (تاج المفرق في تحلية علماء المشرق - خ) اقتنيت نسخة مشرقية منه، أنجزه في شهر ربيع الأول سنة 767 قال المقري: كثيرة الفوائد. وأقام في عودته مدة بتونس، ولي فيها الكتابة عن أميرها. ثم قفل إلى الأندلس (2).
القطبي (... - 842 ه‍ =... - 1438 م) خالد بن قطب الدين، أبو دريب:
أول الأمراء القطبيين أصحاب جازان، من المخلاف السليماني باليمن. انتقلت إليه إمارتها من الأمير المقلم (بضم ففتح وتشديد اللام المفتوحة) وهو آخر الأمراء (الشطوط)

(١) الطرائف الأدبية للميمني ١٠٢ ودار الكتب: القسم الأول من فهرس آداب اللغة العربية ٤: ٦٤ ضمن مجموعة.
(٢) منهاج اليقين شرح أدب الدنيا والدين ١: ١٢٠ ووفيات الأعيان ١: ٢٤٣ في ترجمة أبي بردة الأشعري. ومعجم البلدان ٤: ٣٨٧ و ١٠٣٦ طبعة أوربا. وأمالي المرتضى ٤: ١٧٢ ونكت الهميان ١٤٨.
(٣) بغية الامل ٥: ١٨٧ وابن الشجري ٢٧٩.
(١) الأغاني ١٩: ٥٣ - ٦٤ وتهذيب ابن عساكر ٥: ٦٧ - ٨٠ والوفيات ١: ١٦٩ وتهذيب التهذيب.. والبداية والنهاية. وابن خلدون ٣: ١٠٥ وما قبلها. وابن الأثير ٤: ٢٠٥ ثم ٥: ١٠١.
(٢) الكواكب السائرة ١: ١٨٨ والضوء اللامع ٣: ١٧١ وهو فيه (الجرجي) نسبة إلى جرجة. والخطط التوفيقية ١٠: ٥٣ وبروكلمان في دائرة المعارف الاسلامية 2: 75.
(1) الكامل لابن الأثير 4: 165 و 166 وجمهرة الأنساب 216.
(2) نفح الطيب 1: 596 وجذوة الاقتباس 116 وشجرة النور 229. ونيل الابتهاج - بهامش الديباج - 115 وفيه: كان يتشبه بالمشارقة شكلا ولسانا، ويصبغ لحيته بالحناء والكتم.
(٢٩٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 ... » »»