وقد طبع في بيروت، ومخطوطه في مكتبة المجلس بطهران كما ذكرناه في ج 4 ص 428 من الذريعة.
صفحة 481 سطر 6: هو في الأدب من تآليف الشيخ تقي الدين الحموي كما يظهر من نسخة ناقصة الآخر (كانت) عند رشيد الشعرباف في الشطرة.
صفحة 482 سطر 33: الجزء الثاني من شرح ابن كمونة الإسرائيلي موجود في الخزانة الغروية، أوله: نستعين بالله واهب العقل عز سلطانه في تحرير الفن الثاني من كتاب التلويحات وتمام الجزئين المنطق والطبيعي في المكتبة الآصفية بالهند، آخره: هذا آخر الجزء الأول الطبيعي ويتلوه الجزء الثاني وهو العلم الإلهي بلغت المقابلة بحسب الجهد والطاقة يوم الجمعة سادس رجب المرجب سنة 735.
صفحة 483 سطر 6: تمام المتون في شرح رسالة ابن زيدون يعني الوزير الكاتب المجيد أحمد بن عبد الله بن أحمد ابن غالب بن زيدون المخزومي القرطبي المنتقل إلى إشبيلية سنة 441 عند صاحبها المعتضد بن عباد وبها توفي سنة 463 وكانت ولادته سنة 354 وحمل إلى قرطبة وبها دفن، أول الشرح الحمد لله الذي شرح صدورنا بالاسلام الخ والنسخة بخط عفيف الدين عبد الله بن أحمد الهندي في رجب سنة 1086 عند سيدنا الحسن صدر الدين.
صفحة 484 سطر 4: طبع على الحجر بإيران سنة 1272 مع كتابه الآخر (الذكرى).
صفحة 484 سطر 23: في مخزن كتب المولى محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف أوله الحمد لله ذي المن والآلاء.
صفحة 486 سطر 7 تنبيه الألباب في فضائل الاعراب لأبي بكر محمد بن عبد الملك بن محمد الأندلسي الشنتريني النحوي مدرس الجامع العتيق بمصر والمتوفى سنة 549. (هذا الكتاب مذكور في الطبعة الأولى ولم يذكر في الطبعة الثانية الاسلامبولية في محله فلا حظ).
صفحة 486 سطر 8: رأيت منه نسخة كتبت في سنة 1062 عند سيدنا الحسن صدر الدين.
صفحة 486 سطر 16: تنبيه الأحبة في علامات المحبة