ألفه في 651 ه‍.
صفحة 442 سطر 6: للمولى كمال الدين حسين بن الخواجة شرف الدين عبد الحق الأردبيلي فارسي كبير في مجلدين وآخر عربي في مجلد ذكره صاحب رياض العلماء وتوفى سنة 940.
صفحة 443 سطر 7: تفسير آية الكرسي اسمه مفتاح كنوز الأسماء.
صفحة 445 سطر 8: تفسير أبي على الجبائي في عشر مجلدات ينقل عنه السيد ابن طاووس في سعد السعود الذي ألفه في سنة 651.
صفحة 448 سطر 29: لعله السدي الكبير إسماعيل ابن عبد الرحمن بن أبي كريمة المتوفى 127 وتفسيره من أمثل التفاسير كما ذكره السيوطي، ويحتمل كونه الصغير وهو محمد بن مروان المتوفى بعد الكبير في سنة 186 وهو ما رواه عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس وهو المطبوع المشهور بتفسير ابن عباس والموسوم بتنوير الاقتباس في النسخة المطبوعة في سنة 1280.
صفحة 449 سطر 15: هو أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين وتفسيره في أربعة مطالب، رأيت النسخة في مجموعة من كتب الشيخ عبد الحسين الحلي أوله تفسير التوحيد في الاخلاص ثم تفسير الإلهيات والنبوات والمعاد في سورة الاعلى ثم في تقرير المعاد في سورة التين، ثم في ضبط الأعمال في سورة العصر وآخره: فقد ذكرت لك تفسير هذه السور الأربعة في المطالب الأربعة.
صفحة 455 سطر 6: تفسير الفاتحة للمولى معين الفراهي المتوفى 907 ذكره في روضة الصفا اسمه الواضحة كما ذكره في أول كتابه قصص موسى.
صفحة 457 سطر 23: توجد قطعة منه من سورة العنكبوت إلى الحجرات من موقوفة مدرسة النواب بالمشهد الرضوي وعليها تملك محمد بن محمد بن أبي طالب الطبيب في رجب 782 يتعرض فيه للاختلاف في عدد الآيات والقرآن.
صفحة 459 سطر 4: المفسر أين سليمان وابن حبان