نسبه هكذا محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح بن أزهر الأزهري الهروي وذكر في ترجمته انه ولد بهراة 282 وتوفى بها 370 أو 371.
صفحة 518 سطر 25: تيسير البيان في تخريج آيات القرآن التي استشهد بها المصنفون في كتبهم ويذكر محل الآية في كتبهم للمولى احمد المعروف بخان داود (أوله الحمد لله الذي انزل القرآن حجة باهرة) في كتب مدرسة فاضل خان بمشهد خراسان وفي مكتبة السيد خليفة الأحسائي اعتبر فيه حروف أوائل الآيات وحروف أواخرها بتعيين الجزء والركوع وهو كبير والاستخراج منه عسير.
صفحة 519 سطر 6: التيسير في علم الكلام من باسمه يصير كل عسير يسير للامام أبي بكر يحيى بن سعدون بن تمام الأزدي القرطبي عند السيد رضا بن الحاج سيد محمد الزنجاني أوله أخبرنا الشيخ الامام السيد رضى الأسلم أبو بكر يحيى ابن سعدون بن تمام الأزدي القرطبي كتابته سنة 1057.
صفحة 519 سطر 12: تيسير المرام لتفسير الكلام في ترجمة بعض الكلمات القرآنية المحتاجة إلى التصفح في الكتب بترتيب السور للميرزا محمد بن سلطان الملقب بالمحقق الأردبيلي فرغ منه سنة 1055.
صفحة 520 سطر 11: نسخة منه بخط تيمور بن بير محمود في سلخ ذي الحجة سنة 969 في كتب الشيخ عبد الله المامغاني أوله كما في المتن إلى قوله السراج المنير محمد صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما إلى قوله وزغبة للتيسير على المبتدئين فيظهر انه انما سمى بالتيسير لذكره هذه الكلمة في الديباجة.
صفحة 522 سطر 13: ثلاث مقالات جالينوس بخط قديم جدا يشبه الخط الكوفي مكتوب عليه انه عورض بنسخة محمد بن يوسف الوراق موجود في الخزانة الغروية.
صفحة 535 سطر 5: يوجد منه نسخة كتابتها قديمة في مكتبة السيد ناصر حسين في لكهنو الهند.
صفحة 572 سطر 15: في الرضوية قطعة منه وقفت سنة 1067.