عبد الله الحيدر آبادي الملقب ب‍ تسليم في 1069 رأيتها عند السيد أبي القاسم الرياضي الخوانساري مع " إثبات حدوث العالم " له أيضا، مع " وحدة الوجود " لعبد الرشيد الآتي، ونسخة أخرى بخط ملا محمد نصير صهر المؤلف التنكابني كتبها حدود 1060 في " مجموعة التذكارات " التي فيها خطوط العلماء ومنهم الآخوند رشيد الكازروني والشيخ حسين التنكابني وغيرهم في (سپهسالار) ونسخة في مجموعة وقف الحاج عماد في (الرضوية).
(296: وحدة الوجود) لمحمد سعيد بن عطاء الله الرودسري الجيلاني أكبر تلاميذ المحقق السبزواري. ذكره القزويني في " تتميم الامل ".
(297: وحدة الوجود) لآقا رضا القمشهي. ط. 1316.
(298: وحدت وجود) لعزيز النسفي صاحب " نفس انسانى " 9: 718 أحال فيه إلى كتابه " المعاد ". جاء التعريف بنسخها في " خطي فارسي " ص 1482.
(299: وحدت وجود) لمحمد علي مهاجر. جاء التعريف بها في " خطي فارسي " ص 1482.
(300: وحدت وجود) رسالة فارسية لميرسيد شريف الجرجاني بين فيه مراتب الوجود. ط طهران 1315 مع " كلمات المحققين " و 1321 ش. بعنوان " رسالة در حقيقت وجود ". أوله: [بدان وفقك الله كه أصحاب بحث ونظر از براى مراتب موجودات...]. عرف نسخه في " خطي فارسي " ص 859 - 861.
(301: وحدت وجود) رسالة فارسية لعين القضات. عرفت في " خطي فارسي " ص 864 ولعلها إحدى مكاتيبه " نامه هاي عين القضات ".
(302: رسالة في اثبات وحدة الوجود بحيث لا يوجب الكفر) لملا عبد الرشيد مختصرة. أولها: [إعلم يا أخي أرشدك الله...]. والظاهر أن عبد الرشيد من تلاميذ ملا صدرا والمعاصرين للشيخ حسين التنكابني والمحدث الفيض. وقد جمع ياقوت (قم‍ 295) في المجموعة رسائل كل هؤلاء في عصر هم في 1069 وتوفي أستاذهم