(201: هداية المجاهدين) في الرد على الشيخية الكريم خانية. لمحمد ابن أحمد النجفي من تلاميذ سيدنا الشيرازي بسامرا. أطرى فيه أستاده المذكور وذكر فيه صورة مناظرته مع بعض الشيخية في طريق كربلا. شرع فيه 1309 وفرغ منه بسامرا في 25 شوال 1309، والنسخة لعلها بخط المؤلف عند (السيد شهاب الدين بقم) أولها: [الحمد لله الذي ألهمنا حجته البالغة وأكرمنا بنعمه السابغة ملا السماوات والأرضين من آياته. وجعل كل ذرة من ذراتها شاهدة على وحدانية ذاته...].
(202: هداية المجتاز في المعميات والألغاز) فارسي ليوسف الگيلاني الرشتي المعاصر. ذكره في آخر " طومار عفت " ذ 15: 183 المطبوع 1346. ومر له " قواعد الاعجاز في التعمية والألغاز " 17: 179.
(203: هداية المحاسبين) ترجمة ل‍ " خلاصة الحساب " للبهائي ذ 7: 225 في أصول القواعد الحسابية الأربعة. لميرزا على رضا رضائي تبيان الملك التبريزي 9: 369 صاحب " ترجمهء عشق " ذ 4: 116.
(204: هداية المحدثين) للسيد أبي القاسم. " كذا ".
(205: هداية المحدثين إلى طريقة المحمدين) في تمييز المشتركات في الرجال. لملا محمد أمين بن محمد علي بن فرج الله الكاظمي تلميذ فخر الدين الطريحي وشارح كتابه " جامع المقال في تمييز المشتركات من الرجال " ذ 5: 73 - 74 فرغ من " الهداية " 1085 وعليه حواشي منه ورمزه " أم ".
رتب الكتاب على ثلاثة أقسام، 1 - المشتركون في الاسم، 2 - المشتركون فيه وفي الأب، 3 - المشتركون في الكنى والنسب والألقاب. أوله: [الحمد لله الذي أنقذنا من شفا جرف الظنون والأوهام...] رأيت منه نسخة صححها المؤلف بخطه وعلى ظهره اسمه ونسبه بخطه. ونسخة عند الشيخ عبد الله الممقاني كتبت 1177 وتاريخ فراغه من التأليف أول شعبان 1088 (كذا). صرح في أوله أنه كتب هذا الكتاب بعد شرحه " جامع المقال " وانتشار نسخه بين