فيه أمين الدين ولعله امين أحمد الرازي الساكن ببلاد الهند ومؤلف " هفت إقليم " الآتي. رتبه على ستة فصول. أوله: [ترانهء حمد وسپاس ونغمة شكر بي قياس، لايق درگاه يگانه ايست كه...]. ذكر فيه أنه لما أكمل علم الموسيقا ومهر فيه رأى جماعة من العوام يسمون قرائة القرآن والدعاء والصلاة على وجه لطيف غناء، فكتب هذه الرسالة لبيان حد الغناء التي حرمها البعض.
(190: هداية القاصدين إلى عقائد الدين) لسليمان بن عبد الله الماحوزي قم‍ 608 ذكره تلميذه عبد الله السماهيجي في إجازته لناصر الجارودي ذ 1: 205 وكذا ذكره صاحب اللؤلؤة. نسخة منه بخط المؤلف ضمن مجموعة من رسائله موجودة بمكتبتنا بالنجف. أوله: [الحمد لله واجب الوجود على نعمائه...] مرتب على مناهج، 1 - المبادئ المنطقية 2 - إثبات الصانع 3 - صفاته بمقدار صفحة. ولعله لم يخرج منه إلا هذا.
(191: الهداية القرآنية) للسيد هاشم بن سليمان البحراني الكتكاني قم‍ ه‍: 25 موجودة في (الرضوية). مر له " البرهان " و " نور الأنوار " و " اللباب " و " اللوامع " 18: 281 و 371 و " الهادي " وكلها في التفسير وقد صرح بجميعها في " الهداية ". أوله: [الحمد لله رب العالمين القائل: هنالك الولاية لله الحق...].
(192: هداية الكلام) فارسي في التجويد. للسيد مهدي اعتماد. ط.
تبريز في 36 ص.
(193: هداية المبتدي وبداية المنتهى) في النحو، بطرز لطيف يصلح للتعليم في المدارس الابتدائية الحديثة. لقاسم محيي الدين الجامعي قم‍ و: 321 صاحب " الشعر المقبول " ذ 14: 197 ألفه 1345.
(194: هداية المتعبد وتاج المتهجد) فيما يتعلق بشهر رمضان في قسمين أولهما فضل رمضان وصومه وأعماله. وثانيهما في حقيقة الصوم وما يتحقق به ومن يصح عنه والزمان الذي يصح فيه، وأقسامه وكفاراته وسائر أحكامه مفصلا.