وإبطال الخلافة باللغة الأردوية، ط. بالهند. لسبط الحسن بن وارث حسين الجايسي اللكهنوي م‍ 28 محرم 1354.
(259: رسالة في هدم الطلقة أو الطلقتين بتخلل المحلل أو عدمه) لأحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني والد الشيخ يوسف، اختار الهدم على خلاف المشهور ردا على بعض معاصريه، يعنى عبد الله بن صالح السماهيجي وتوفى 1131، ذكرها ولده في " اللؤلؤة ".
(260: رسالة في هدم المشاهد) للسيد أبى تراب بن أبي القاسم الخوانساري م‍ بالنجف 1346 توجد في مجموعة من رسائله عند وصيه السيد محمد رضا التبريزي بالنجف " الرد على الوهابية " ذ 10: 235.
(261: هدهد نامه) من مثنويات فريد الدين العطار النيشابوري قم‍ و:
591 وذ 9: 729 و 19: 338 موجودة بمكتبة عاطف أفندي ونسخة فتوغرافية منها في جامعة طهران كما في فهرس أفلامها 1: 409 في ستين ورقة. ومن المعروف أن الهدهد تمثل الدليل للطيور في تمثيلية عطار المسماه " منطق طير " عند سفرهم للوصول إلى " سيمرغ " ملك الطيور فلعلها متحدان.
(262: هدهد سليمان) أحد المثنويات الفارسية لتائب التبريزي ذ 9: 163. ط. ضمن ديوانه.
(263: الهدهدية) منظومة فارسية في قصة مرأة وزوجها. وقد تسمى " سلوة الحزين " للسيد عبد الله البلادي بن أبي القاسم بن علم الهدى قم‍ و: 145، البوشهري. ط. في بمبى.
(264: الهدى) للمعلم الثاني أبي نصر الفارابي محمد بن طرخان م‍ 339.
قم‍ و: 36 ذكر في فهرس كتبه.
(265: الهدى) في إبطال نبوة أحمد القادياني. لأحمد على الآمرتسري الهندي. ط. بلغة أردو.