(211: هداية المسترشدين) رسالتان بهذا الاسم إحديهما فارسية والأخرى عربية، كلاهما لمحمد باقر الدزفولي نزيل قرية ويس والمرجع بها وتوفي بأهواز 1340. ذكره مهدي شرف الدين في " البدائع الجعفرية " ذ 3: 63.
(212: هداية المسترشدين) في الاستشارة والاستخارة. للحسن بن محمد صالح النصيري الطوسي، كذا ذكره سيدنا الصدر، ثم أنى رأيت الكتاب وهو يدل على تبحره وغزارة علمه وفرغ منه الأحد في 13 ع 2 - 1132. أوله: [نحمدك ونستخيرك يا من الخير في يديك خيرة في عافية...] والنسخة بخط محمد قنبر والكاظمي فرغ منها سلخ رجب 1285، وفي آخرها صورة خط المؤلف بالوصف والتاريخ المذكور.
(213: هداية المسترشدين) رسالة عملية في العبادات. للسيد حسين بن علي ابن هاشم الحمامي المولود 1298. ط. بالمطبعة العلمية في النجف 1373 في 150 ص ثم أعيد طبعها.
(214: هداية المسترشدين) للشيخ خضر بن شلال آل خدام العفكاوي النجفي المدفون بها في رأس عقد السلام بمرقده المعروف امام مدرسة الخليلي وذلك سنة 1255. ذكره في إجازته لتلميذه عبد الكريم الكرماني في 1247 ذ 1: 191.
(215: هداية المسترشدين) في الرد على " هدية النملة إلى مرجع الملة " الآتي أنه في الرد على الشيخية، لمحمد رضا الهمداني. والهداية هذا لمحمد بن كريم خان القاجار، عميد شيخية كرمان. طبعها ببمبى 1312 فلما رآها صاحب " هدية النملة " كتب في ردها " المكواة المكية على خراطيم الخانية " يقصد به أتباع كريم خان ذ 22: 182 وصاحب " هداية الطالبين ".
(216: هداية المسترشدين) في اثبات وجوب صلاة الجمعة، خلافا