أورد بعد الفراغ من مسألة استحباب صوم ثلاثة أيام في كل شهر، تنبيهات، ذكر في التنبيه الأول استحباب القضاء لمن تركها اختيارا، وفي الثاني عدم استحباب القضاء للمريض، وفي الثالث جواز تأخيرها إلى الشتاء وفي الرابع الكفارة بدرهم أو مد للعاجز عن الصوم، والنسخة عند (السيد عبد الحسين الحجة بكربلا).
(195: هداية المتعلمين) فارسي للأخويني أبي بكر ربيع ابن أحمد البخاري، تلميذ أبي القاسم المقانعي تلميذ محمد بن زكريا الرازي. ألفه لولده في عدة أبواب. والظاهر أنه ألف قبل 370 كما حققه مجتبى مينوى في مقال له في مجلة يغما الطهرانية 3: 497 وعنه في " خطى فارسي " ص 609.
(196: هداية المتعلمين) رسالة صغيرة في عقائد الشيعة بطريق السؤال والجواب للمدارس الابتدائية. لأحمد رضا النباطي العاملي. ط. جزئه الأول بمطبعة العرفان بصيداء 1330 وبعدها مرارا عديدة. وجزئه الثاني في الدروس الفقهية.
(197: هداية المتعلمين في اثبات الحق واليقين) لميرزا شفيع بن محمد سميع بن محمد جعفر الميثمي العراقي فارسي. ط. ألفه للتدريس في المدارس الابتدائية وهو غير ما ألفه في رد البابية. ط. طهران 1333 في 138 ص.
(198: هداية المتعلمين في معرفة الضالين) فارسي في رد البابية.
لميرزا شفيع العراقي قم‍ ه‍: 197 فرغ منه في 1349 ولم بطبع بعد.
(هداية المتعلمين) للصدوق " الهداية إلى الخير ".
(199: هداية المتقين في أصول الدين) فارسي لميرزا أبى القاسم بن كاظم الموسوي الزنجاني م‍ بها 1292. والنسخة عند أحفاده بزنجان.
(200: هداية المجاهدين) لملا محمد حسين بن مهدي السلطان آبادي م‍ بالكاظمية 1314. والنسخة موجودة عند ولده علي. قال في آخر " الإشارات اللطيفة " ذ 2: 98 الموجودة نسخته بخطه: ان قد ذكرت براهين كثيرة على عدم جواز تقليد الميت في كتابي المسمى " هداية المجاهدين " ثم ذكروا حدا منها.