على ما جنح إليه الدليل. وربما تكلم فيما ليس فيه خلاف ظاهر لبيان ضعف دليله وأنه قاصر. أوله [الحمد لله الذي من علينا بالارشاد إلى قواعد الاسلام وتحرير مسائل الحلال والحرام...].
(2197: نهج السداد في شرح الارشاد) المذكور قم‍ 2196 لكن هذا شرح مزجى استدلالي يستند على الأدلة الأربعة أكثر مما يستند على أقول الفقهاء. لمحمد رضا بن محمد باقر التبريزي. فرغ من الجزء الأول منه في ع 1 - 1258 والنسخة بخط الشارح. موجودة عند (السيد شهاب الدين بقم) -> ف 4: 54 أولها: [نحمدك يا من تفردت بالقدم والدوام وتنزهت عن مشابهة الاعراض...] جاء في أول النسخة ان لصاحب الجواهر تقريظ على هذا الشرح وإجازة لشارحه.
(2198: نهج السعادة في استدراك نهج البلاغة) جمع فيه ما يخالف مع ما في " النهج " إما بحسب سنده أو متنه أو عدم ذكره فيه أصلا. وهو تأليف الشيخ باقر بن محمد بن عبد الله المولود في قصبة مرودشت من توابع شيراز في 1342 وجاء إلى العراق 1364. خرج من الكتاب حتى اليوم 4 مجلدات.
(2199: النهج السوي في معنى المولى والولي) بحث لغوي مستند على الكتاب والسنة والأدب. للشيخ محسن علي بن محمد حسين الهندي المولود 1360.
رأيته عند مؤلفه مجهزا للطبع.
(نهج الشيعة في فضائل وصى خاتم الشريعة) مر بعنوان " منهج الشيعة " -> 23: 192.
(2200: النهج الصفي) في أصول العقائد. لملا محمد صادق بن محمد علي التويسركاني تلميذ البهائي وشارح " لغز النحو " له باسم " زهر الحديقة " -> 12: 68 و 18: 336 ألفه باسم الشاه صفي الصفوي م‍ 1052 أوله: [شكر وسپاس بي قياس مر معبودي را سزا است...] رأيت النسخة عند الشيخ عباس القمي بمشهد خراسان.