(1955: نور الايمان) في مناقب المعصومين بالأردوية للمولوي فياض بن منور علي العامي المستبصر الله آبادي م‍ حدود 1360.
(1956: نور الايمان) مناظرات مذهبية بالأردوية بين رجلين خياليين اسم أحدهما علي رضا والاخر محيي الدين. ط. وفي فهرس لاهور أن " نور الايمان " لخيرات أحمد ساكن گيا. ط عشر مرات. وقد مر له " مطلع الأنوار " -> 21: 151.
(1957: النور الايماني في ترجمة حديث الكساء اليماني) بلغة أردو لخواجه فياض حسين الأيوبي الهندي المعاصر. ط. ومر حديث الكساء في ص 205 (1958: نور الايمان في الرد على بحر العرفان) الذي ألفه بعض البابية.
والرد للسيد عبد الله ثقة الاسلام الأصفهاني المولود 1285 ذكره تلميذه المجاز منه السيد شهاب الدين بقم.
(1959: نور البراهين في اخبار الطاهرين) شرح لتوحيد الصدوق -> 4: 482 و 13: 153 - 154 لنعمة الله الجزائري قم‍ 1944 اسمه " أنس الوحيد " كما ذكرته في 2: 368 - 369 لكني رأيت منه نسخة بخط محمد طاهر بن كما الدين الشوشتري فرغ من كتابتها 1103 وكان فراغ المؤلف منه 8 ذي الحجة 1099 وكتب المحدث الجزائري المؤلف في آخرها بخطه إهدائه إلى الشاه وعليها خاتم الشاه، وصكه [بسم الله الرحمان الرحيم كلب أمير المؤمنين سلطان حسين] والنسخة في قم وصورته الفتوغرافية في مكتبتي في النجف وفي فهرس السيد أحمد الإشكوري 1: 274 ان نسخة محمد طاهر بن كمال الدين (والظاهر أنه نفس هذه النسخة) موجودة بمكتبة (السيد شهاب الدين بقم).
(نور البصائر) أو " نور الابصار " اسم للشرح المختصر للتبصرة على ما ذكره آقا رضا الأصفهاني. مر بعنوان " حلية المجتهدين " -> 7: 83.
(1960: نور البصائر في آثار الا طاهر) لسليمان الحسيني. موجود في مكتبة راجه فيض آباد الماري 3.