آبادي قم‍ 1007 الزنجاني تلميذ محمد تقي محشي المعالم 6: 205 وعبد الكريم الإيرواني وكان مدرسا بعده. موجود مع سائر تصانيفه عند أحفاده كما ذكره ولده في آخر " معدن الاسرار " -> 21: 219.
(1894: النواميس الرحمانية) لتسهيل الطريق إلى العلوم النورانية.
(1895: نواميس العرفان في شرح صلوات شعبان) لملا أحمد بن الحسن اليزدي قم‍ 1883 مرتب علي نواميس، مطبوع أوله [الحمد لله الرحمان الرحيم...] رأيته بخط المؤلف كما ذكرته في 13: 252 بعنوان " شرح دعاء شجرة النبوة ".
(1896: نواهاى جان گداز) منظومات فارسية. لجعفر نواى أصفهاني -> 9: 1226 ط بأصفهان 1369 في 96 ص.
(1897: نواهى الاسلام) لحسين عرب باغى المعاصر. ط.
(1898: نواى خروس) منظومة فارسية لصابوني همداني -> 9: 574.
(1899: نواى مسرور) منظومة أردوية في مديح أمير المؤمنين. لمير محمد علي مسرور الهندي. ط.
(1900: النوبختية) في تراجم رجال بني نوبخت وهم عائلة فارسية قامت بترجمة العلوم القديمة باللغة العربية والتأليف بهذه اللغة في القرنين 3 و 4 في بغداد. تأليف هبة الدين الشهرستاني قم‍ 1495 كما في فهرسه. وطبع بطهران " خاندان نوبختي " لعباس اقبال الآشتياني قم‍ 4 في 295 ص في 1332 ش، كما مر في ذ 7: 136.
(نو بهار) جريدة خراسانية. لملك الشعراء بهار (1304 - 1370) -> 9: 145 نحيله إلى " تاريخ جرايد ومجلات " لصدر هاشمي.
(1901: نو تقويم شرعي) ترجمة فارسية ل‍ " غنية الأنام في معرفة الساعات والأيام " -> 16: 65. للفيض قم‍ 1878 مع إضافات، لمحمد بن محمد صالح