(1885: نوافح المسك) في التوحيد. لمحمد بن مال الله بن معصوم المعروف بمحمد مقصوم القطيفي النجفي م‍ بالحائر 1271 ذكر في " التكملة ".
(1886: نوافح الوردجوري) لأبي بكر بن عبد الرحمان الحضرمي قم‍ 993 ذكره السيد محمد بن عقيل صاحب " النصايح الكافية " -> قم‍ 882 في آخر ديوان المؤلف -> 9: 37.
(1887: النوافل) لهشام بن محمد السائب الكلبي م‍ 205 قال ابن النديم إنه يحتوي على نوافل قريش، كنانة، أسد، تيم، أياد، ربيعة، قضاعة، واليمن.
(1888: النوافل الليلية) لمحمد علي بن أبي طالب الحزين الگيلاني قم‍ 1864 -> 9: 235 ذكرها هو في فهرس كتبه. ومرت صلاة الليل في 15: 83.
(1889: النوافل من العرب) (1) هو كتاب " المثالب " لمحمد بن سلمة ابن ارتبيل أبي جعفر اليشكري. أستاذ ابن السكيت المقتول 243. كان مولاء خرج إلى البادية ولقي العرب وأخذ اللغة عنهم. وله " الميسر والقيداح " ذكره النجاشي ص 235.
(1890: نوال ساحة الجناق والأفكار) في الفقه. لبعض علماء البحرين.
(موجود في خزانة علي بن محمد رضا كاشف الغطاء في الطهارة والصلاة.
(1891: النوامج والروزنامج) مقالة في التحقيق عن هاتين الكلمتين المعربتين عن " نامه " و " روز نامه " الفارسيتين لآقا رضا بن الحسين الأصفهاني قم‍ 1430 ذكره تلميذه الحبيب آبادي في فهرس كتبه.
(1892: النواميس) للفارابي أبي نصر محمد بن أحمد بن طرخان م‍ 339 -> قم‍ 1598.
(1893: نواميس الأصول) في أصول الفقه مبسوط للآخوند ملا علي القارپوز