الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ٢٤ - الصفحة ٢٨
(نامه هاي ما وراء النهر) توجد في (سپهسالار - 2916) -> ذ 2: 337 و 5: 175 و 8: 282 و 22: 163 - 164.
(137: نامهء يزدگرد شهريار) منظوم فارسي لپور داود. ط.
(نان جو) لقب لمثنوى " من وسلوا " -> ذ 23: 153 وهو لمير محمد عباس ابن علي أكبر المتخلص " سيد " الشوشتري -> ذ 9: 482 قال في " من وسلوا ".
سيدا نان بهائي خورده أي * نعمت ألوان شاهى خورده أي بعد آن أين من وسلوا را بكش * لذت نان جو ما را بچش ومر في ذ 11: 5 " آش وقليه " باللهجة الخوزية الفارسية.
(138: نان خشك) مثنوي فارسي. للأديب الهندي مظهر حسين -> 9:
1063 و 19: 319 نظمه 1286 وطبع بمطبعة نور الأنوار بالهند 1290 وعليه تقريظ ميرزا سلامت علي دبير وابنه ميرزا محمد جعفر " أنوار ". صاحب اوج، ومادة تواريخ للمفتي مير محمد عباس الشوشتري اللكهنوي.
(139: نان دان) يشبه الكشكول، مواعظ ونصايح ومنظومة ومنثورة ملمعة (فارسية، عربية) في عشرة أقسام لطبقات الناس الساعين في طلب المعاش. لميرزا علي معين الشريعة " فقير " الاصطهباناتى -> ذ 9: 842. والمولود 1296. مجلد كبير مخطوط عند ولده ميرزا علي محمد المعيني الاصطهباناتي من موظفي الأوقاف.
(140: نان نامه) لعبيد الزاكاني العالم الأديب والنقاد الاجتماعي في القرن الثامن (9: 706) عند (السيد شهاب الدين) كما كتبه إلينا.
(141: نان وپنير) أي خبز وجبن " مثنوي عرفاني في الدفاع عن الغنوص الشيعي ضد التقشر الظاهري. للعارف الفاضل المولى رفيع بن محمد مؤمن (1) الگيلاني

(١) ولعله مؤلف " تبصرة المؤمنين " في رد القشريين -> ٣: ٣٢٥ و ٧: ٥٨ و " تحفة المؤمنين " في الطب -> ٣: ٤٠٢ فهو ضد تيار التسنين والتقشر الذي أشرنا إليه في ذ ٤: ٤٩٥ - ٤٩٨ و ٦: ٣٨٦ والآتي تحت عنوان " نور اليقين " أيضا.
(٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... » »»