المجلد السابع: الإمامة. وفي رد هذا الباب كتب أيضا " عبقات الأنوار " (ذ 15: 214 - 215).
المجلد الثامن: المعاد.
المجلد التاسع: الفقهيات والشرائع. أوله: [الحمد لله الذي فقهنا في الدين ووفقنا لسلوك شرايع الاسلام ومسالك اليقين...]. وله تتمة لهذا الباب فيه فوائد جمة.
المجلد العاشر: المطاعن.
المجلد الحادي عشر: في خواص الشيعة وهي على زعم المؤلف الجاهل العامي 1 - الأوهام، 2 - التعصبات، 3 - الهفوات.
المجلد الثاني عشر: التولي والتبرا عند الشيعة. وله عشرة مقدمات.
والمجلدات السبع التي هي 2 و 6 و 7 و 8 و 10 و 11 و 12 غير منتشرة، وقد بقيت في المسودة. ولكل منها منتخبات وتعليقات. ذكرت ترجمة المؤلف في " نجوم السماء " وقد أفرد المير إعجاز حسين (1240 - 1286) صاحب " شذور العقيان " و " كشف الحجب " (ذ 13: 43 و 18: 27) رسالة فارسية مستقلة في أحوال هذا الأستاذ العظيم الشأن الهندي. وتوجد نسخة المجلد الثامن الملقب بنصرة المؤمنين بالفارسية في (المجلس 2809) كما في فهرسها 10: 92 " وخطى فارسي " ص 1002.
(571: نزهة الأحباب لما فيه من ضروب الآداب) مجموعة في الأدب كتابتها 1246 موجود عند رشيد شعر باف قائم مقام الشطرة بالعراق. قال: يظهر أن مؤلفه من الشيعة. ولعله المذكور في " كشف الظنون " فراجعه.
(572: نزهة الأحباب) مشتمل على رسائل وأجوبة مسائل من فنون شتى، نظير " نزهة الألباب " الآتي. وكلاهما لأحمد بن صالح بن طوق القطيفي المعاصر هو ووالده للشيخ أحمد الأحسائي م‍ 1241 وقد سألاه عن مسائل مندرجة في كتابه " جوامع الكلم " (ذ 5: 173 و 253).