ابن محسن العلوي السبزواري م‍ 22 شوال 1352 عن عمر طويل. موجود عند تلميذه عبد الله برهان بسبزوار.
(547: رسالة في أن النذر يتعلق بالمباح أم لا) لعبد الله بن الحسين الشوشتري م‍ 1021 ضمن مجموعة من رسائله كتابتها 1068 رأيتها في مكتبة (الشريعة).
(548: رسالة في نذر الصدقة والعتق بعد الوفاة) لعلي بن الحسين الكربلائي المترجم لمزار الشهيد، للشاه سلطان حسين وسماه " مراد المريد " (ذ 20: 296) والرسالة فارسية. أولها بعد الخطبة [... پوشيده نماناد كه در باب دو مسألة] والنسخة بقلم صاحب " رياض العلماء " كما كتبه إلينا (السيد شهاب الدين) قال إنه كتب في أول النسخة في وصف المؤلف أنه المدرس السابق بمدرسة مريم بيگم.
(549: كتاب النذور) لأحمد بن محمد الحسين بن الحسن بن دؤل القمي مصنف المائة كتاب م‍ 350 ذكره النجاشي.
(550: كتاب النذور) للعياشي محمد بن مسعود السمرقندي. ذكره النجاشي.
(551: كتاب النذور والايمان والكفارات) لعلي بن مهزيار الأهوازي الدورقي وكيل الأئمة ومعتمدهم. ويأتي له " النقض " ويأتي أحواله في كتابه " النوادر " وقد مر " الايمان " و " الكفارات ".
(نرد) -> مثنوي نرد 19: 320.
(552: نرگس) لحسين قلى مستعان. ط. طهران 1362.
(نرگس دان) مثنوي للملا إسماعيل ذبيحي اليزدي -> (9: 338 و 19:
320 - 321).
(نرگس وگل) لبهار شيرواني -> (9: 146 و 19: 321).
(553: نزاهة المصحف الشريف عن النسخ والنقص والتحريف) لهبة الدين الشهرستاني. جاري فيه معارضي شيخنا النوري في كتابه " فصل الخطاب " (ذ 16: 231) والآخوند الخراساني في " الكفاية " وسيأتي " النقد اللطيف في نفى