الحسيني الحلي المذكور إجازاته في (ذ 1: 254) أصل الحديث هو: [مشى النبي (ص) في الصلاة بعرجون ابن طاب إلى نخامة في المسجد حكها به] ومر في (ذ 13:
186) أن السيد بحر العلوم البروجردي قال في منظومته:
ومشى خير الخلق بابن طاب * يفتح منه أكثر الأبواب قال الشارح إن الكثرة في لسان الاخبار يطلق علي الثمانين ولذلك فإنه استخرج منه ثمانين بابا أربعين إلا واحدا، منها في الفقه وواحد وأربعين منها في الأصول. و فرغ منه صبيحة الاثنين 10 محرم 1268. أوله: [الحمد الله الذي فتح أبواب الهداية إلى الرشاد...]. وابن طاب نوع من تمر المدينة ورطبه ينسب إلى رجل كنيته ابن طاب فيقال تمر ابن طاب وعرجون ابن طاب. توجد قطعة منه في مكتبة علي محمد النجف آبادي بخطه. ونسخة منه مع بعض رسائله ملكها تلميذ الشارح السيد محمد تقي الطالقاني م‍ 1325 عند ولده السيد احمد في طهران.
(590: نزهة الألباب في مباحث البناء والاعراب) لمحمد حسن بن محمد كاظم الحسيني الحائري موجود عند (هبة الدين الشهرستاني).
(591: نزهة الأنظار في تتمة الأنوار) أصل " أنوار البدرين " مر في (ذ 2: 420) والتتمة هذه لولد المؤلف الحسين بن علي. وهي تراجم كثرة ألحقها بكتاب والده مهيأ للطبع. وسيجئ أن المؤلف قد تمم الكتاب الاخر لوالده و هو " النعم السابقة ".
(592: نزهة أهل الحرمين في تاريخ تعميرات المشهدين) في النجف و كربلا. لسيدنا الحسن بن هادي صدر الدين العاملي الأصفهاني الكاظمي. (1272 - 1354) صاحب " تأسيس الشيعة الكرام لفنون الاسلام " -> ذ 3: 298 و المطبوع بعد وفاته في 445 ص. ونسخة " النزهة " هذه موجودة في مكتبته ببغداد.
(593: نزهة الايمان ونضرة الإيقان) فارسي عرفاني لشاه عظمة پيران بن امين قادري. توجد بالآصفية كتابتها 1229. كما في " خطى فارسي " ص 1002.