نزيل مسقط، المتوفى سنة 1266. ذكرها في " أنوار البدرين " قائلا أنها مبسوطة ومر له " منظومة في أصول الفقه ".
(8008: رسالة في المنطق) للشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى 1121، وشرحها له أيضا، كما ذكره الشيخ عبد الله السماهيجي في اجازته وكذا صاحب " اللؤلؤة ".
(8009: منظومة في المنطق) للشيخ صالح الأنصاري. أوله:
[قال النهاري صالح الأنصاري * * * الحمد لله الحكيم الباري ثم الصلاة والسلام الأبدي * * * على النبي المصطفى محمد وآله وصحبه الكرام * * * والنادرين السادة الاعلام (8010: رسالة في المنطق) للمفتي المير محمد عباس الجزائري اللكهنوي المتوفى 1306، ذكرها في " التجليات " وقال: أنها فارسية.
(8011: رسالة في المنطق) للسيد عبد الصمد الجزائري، صاحب " فصل - الخطاب " المذكور في (16: 228) و " المحاكمات بين صاحبي القوانين والفصول " المذكور في (20: 133) والنسخة ضمن مجموعة من إفاداته عند حفيده السيد محمد ابن السيد نعمة الله بن السيد محمد جعفر بن المصنف وترجمنا المصنف في (النقباء:
1132).
(8012: رسالة في المنطق) للشيخ عبد الله بن أحمد البلادي البحراني المتوفى بشيراز سنة 1148. قال تلميذه في " اللؤلؤة ": أنها شرح على رسالة أستاذه الشيخ سليمان بن عبد الله لكنه لم يتم.
(8013: رسالة في المنطق) للسيد عبد الله الحسيني. أولها: [الحمد لله حق حمده والصلاة على رسوله وعبده وعلى آله من بعده...] عناوينها: [هداية...
هداية...] وأحال في آخرها إلى كتابه في الحكمة الموسوم ب‍ " زبدة الاسرار " مع رسالته في الحكم المذكورة في (7: 55) والنسخة في كتب الميرزا علي الشهرستاني.