الرسالة المذكورة مع مكتوبه في (سپهسالار 778) وكلتاهما بقلم نفسه كتبهما بقلم النستعليق وعليها تاريخ 1285. أوله: [وزارت علوم اعليحضرت.. از مترجم السنةء شرقيه در خدمت حضرت افخم جانشين قافقاز ميرزا فتح علي.. بنا بر قصورات الفباء اسلام بسياقيكه درديباچهء كتاب أول خود تصريح كردم..] والمجموع في 20 ورقأ.
(6495: مكتوب آقا محمد بيد آبادي) مر له في (12: 283) مكتوبان بعنوان " رسالة في السير والسلوك " ارسل أحديها وهو أيضا مكتوبان إلى بعض تلاميذه والنسخة في (دانشگاه 4 / 3783) كتبت بقلم النستعليق حدود سنة 1238 ويوجد له مكتوب آخر في (طهران - أدبيات 1 / 97 ج) كتبت في القرن الثالث عشر والمكتوب هذا ما أرسله البيد آبادي إلى الميرزا القمي كما ارسل في جواب السيد حسين القزويني رسالة. نسخة منه في (النجف مكتبة أمير المؤمنين 1117) كتبها محمد رضا بن محمد قديم التبريزي في سنة 1232 في أصفهان بقلم النستعليق. وللبيد آبادي " السير والسلوك " العربي.
(6496: مكتوب الميرزا إبراهيم الهمداني) إلى الشيخ البهائي غير ما هو مذكور في السلافة بل هذا جواب عن مكتوب البهائي إليه. أوله: [لوامع تجليات أنوار..]. والنسخة في مجموعة من كتب المولى محمد علي الخوانساري ولعله متحد مع مكتوب له إلى الشيخ الموجود مع جواب الشيخ له، في (طهران، مهدي بياني 10 مج) ضمن المجموعة المؤرخة 1068 المكتوبة في سورت.
(6497): مكتوب أبى سعيد أبى الخير) المذكور في (9: 41) إلى ابن سينا، المذكور في (9: 26) لا نعرف المترجم إلا أنه ترجمه باستدعاء من زبدة أصحابه. أوله: [روزى أين حقير با بعضي أصحاب كه أرباب فراست وكياست بودند نشسته..]. والنسخة في (المجلس 66 / 3457) ضمن مجوعة من القرن الحادي عشر في عشرة صحائف ولم يعين في فهرس المكتبة المكتوب الذي هذا ترجمته.