لوصول الأحباب 16: 232 " توجد بالقاهرة (دار الكتب 707 مجاميع طلعت) ضمن مجموعة غير مؤرخة (گ 291 - 296).
(رسالة في المكان والزمان)، فارسية، توجد رسالة في هذا الموضوع منسوبة إلى الشيخ محمود الشبستري ناظم " گلشن راز " في طهران (أدبيات 1 / 267 حكمت) ضمن مجموعة كتابتها 1307. راجع " غاية الامكان في دراية المكان " لمحمود الاشنهي، يحتمل اتحادهما.
(6483: رسالة في المكان والزمان) فارسية لبعض العرفاء نقل عنها كذلك مؤلف " رسالة المعية " المذكورة آنفا. ومر في هذا الموضوع " غاية الامكان في دراية المكان " لتاج الدين محمود بن خدا داد الاشنهي الهمداني، في (16: 9).
(6484: مكايد الرجال) فارسي. طبع بطهران.
(6485: مكتب عشق) للميرزا علي أصغر خان التبريزي نزيل طهران طبع بطهران.
(6486: مكتب معتزلة) للسيد كاظم الامام، فارسي طبع سنة 1348 ش.
(6487: مكتبهاى أدبي) فارسي، لرضا سيد حسيني، طبع بطهران 1334 ش.
(6488: مكتبهاى سياسي) فارسي، للدكتور بهاء الدين پازرگاد. طبع بطهران 1344 ش.
(6489: المكتبة) مجلة كانت تصدر في العراق وفي العدد السبعين منه نشرت مقالا حول صاحب " الذريعة " (السنة العاشرة في آذار 1970 ص 19).
(6490: المكتسب في صناعة الذهب) أوله: كما في كشف الظنون [الحمد لله الذي تعالى عن العلل والملولات..]. ولم يذكر اسم مصنفه بل ذكر أنه شرحه الشيخ الامام ايدمر بن علي الجلدكي صاحب " نتايج الفكر " الذي ألفه سنة 742، ثم ذكر جملة من كلام الشارح وأنه لما رأى " المكتسب " فوجده موضوعا على الصواب شرحه وسما شرحه " نهاية الطلب " مصرحا بان مصنف