في 247 ص.
(1390: فلسفهء عزادارى) لغلام حسين بن محمد ولى بن دارس الهندي المعاصر. مطبوع باللغة الگجراتية.
(1391: فلسفهء عشق) رواية فارسية، لتقي بهزاد، طبع بطهران 1319 ش.
(1392: فلسفهء عشق) أصله الآرتورشو پنهاور، ترجمه مرتضى مشفق همداني، بن داود.
طبع بطهران 1311 ش. في 27 ص. ويأتي (فن زندگى).
(1393: فلسفهء علمي) أصله لفلسين شاله، ترجمه الدكتور يحيى مهدوي. طبع بطهران 1323 ش. وبعده مكررا. ويأتي للمترجم في هذا الجزء (فهرست نسخه هاي مصنفات ابن سينا).
(1394: فلسفهء فلوطين) مكتب الافلاطونيين أخيرا. لسلطان حسين تابند الجنابذي طبع في 1327 ش.
(1395: فلسفهء غيبت امام زمان) للسيد محمد حسن بن مهدي الموسوي الجزائري، طبع بطهران 1366 في 45 ص. ومر (الغيبة) متعددا.
(1396: فلسفهء كهن يونان) لفريدون كار. طبع بطهران 1333 ش. في 60 ص. ومر له في هذا الجزء (غزليات شورانگيز شمس).
(1397: فلسفهء ما وراء طبيعت) فارسي لنصر الله فاريان. طبع بطهران 1310 ش.
في 92 ص. ومر (فرخ).
(1398: فلسفهء مخصوص) فارسي، لعلى مخصوص بن كاتب الخاقان حسين. طبع بطهران مع (دريچهء أخلاق) في 1325 ش.
(1399: فلسفة مجلس) في فوائد مجالس التعزية للحسين، للسيد شوكت على الهندي، طبع في 1348 بلغة أردو. ومر للمؤلف في هذا الجزء (فروغ ايمان).
(1400: فلسفة المذهب) بلغة أردو. للسيد محمد هارون زنگى پوري طبع في الهند ومر (غزوات حيدري).
(1401: فلسفة مذهب شيعة) ترجمة السياسة الاسلامية. بلغة أردو. طبع في الهند.
وأصله لمسيومارين الألماني.