بعد الشدة. طبع الترجمة في بمبئي في 1276 على الحجر في 534 ص. وطبع ثانيا وثالثا.
وتاريخ الترجمة بين 651 663. ترجمها للخواجه أبو الطيب طاهر بن خواجة وجيه الدين زنگى، نايب أمير ارغون آقا في حكومة خراسان ومازندران. مر في (ج 5 ص 50) بعنوان (جامع الحكايات) ويوجد منها نسخة في المكتبة (الملية 67 ف) كتبت في 89. ونسخة في (كلية الآداب 56 د) من القرن الحادي عشر كما في فهرسها.
أوله [حمد وثنا قيومى را كه عجز عقول ذريات آدم از ادراك كنه ذات بيچون أو..
أين بعضي حكايات است كه از كتاب (فرج بعد از شدة) انتخاب رفته] (417: الفرج بعد الشدة) لأبي الحسن علي بن محمد المدايني م 235 مختصر في خمس أو ست أوراق ظفر به القاضي التنوخي وضم إليه ما وجده في ساير الكتب وجمعها في كتابه كما مر، ومر للمؤلف في هذا الجزء (الفاطميات).
(418: الفرح بعد الشدة) للقاضي أبى على محسن بن أبي القاسم على، القاضي التنوخي الكبير، ابن محمد بن أبي الفهم، المتوفى 384 المذكور في (9 178) قال في (مجالس المؤمنين) [ان فيه ذكر كرامة لفاطمة الزهراء ومناقب لأمير المؤمنين ع..] وولده أبى القاسم على كان تلميذ المرتضى وهو الناقل: ان كتب المرتضى كانت ثمانين ألفا سوى ما اهدى إلى الامراء، وله اشعار في مناقب أمير المؤمنين ع قال في (الرياض) [رأيت الأبيات بخط محمد بن علي الجباعي جد البهائي..] والنسخة في المكتبة (الخديوية) أوله [الحمد لله الذي جعل بعد الشدة فرجا..] وفى المكتبة (العمومية) بدمشق، الجزء الأول منه فقط، وفى مكتبة كويريلى زاده و (سپهسالار 5826) كما في فهرسها. ومر (جامع الحكايات) في الفرج بعد الشدة وطبع مكررا، منها في الهلال بمصر في 1903 م. وهو مرتب على أربعة عشر بابا، أولها في الآيات وآخرها في الاشعار، والبواقي في الحكايات، وادرج فيه ما ذكره أبو الحسن علي بن محمد المدايني في كتابه (الفرج بعد الشدة) في خمس أو ست أوراق. وما ذكره أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا في عشرين ورقة، وما ذكره القاضي أبو الحسين عمر بن القاضي أبى عمر ومحمد بن يوسف في خمسين ورقة. ومر آنفا ترجمة الكتاب بعنوان (الفرج بعد الشدة) لحسين بن أسعد الدهستاني وفى (5: 50).