(107: فاوست) أصله لگوته الآلمانى، ترجمه بالفارسية عباس بنى صدر. طبع بطهران.
1317 ش. في 130 ص.
(108: فاوست) لگوته، ترجمه بالفارسية حسين كسمائي. طبع بطهران أيضا.
ويأتي (فلسفهء زندگى).
(109: الفتاة السورية) للشيخ محمود عباس العاملي، المتوفى 1353 مطبوع. ومر له في هذا الجزء (الغديرية) ويأتي له (قصة أصحاب الفيل).
(فتاح المجامع بمفاتيح الشرايع) كما في بعض نسخه مثل ما في كتب (السيد محمد باقر الحجة) وكذا في شرح ولده آقا محمد جعفر الموسوم (المصابيح المنيفة) كما يأتي، لكن الظاهر، انه (مفتاح المجامع) كما يأتي لآقا محمد علي الكرمانشاهي م 1216 وهو شرح لخطبة (مفاتيح الشرايع) كتب أولا شرح بعض المجلد الأول، ثم شرع بشرح الخطبة. أوله: [أحمده على نواله..] (110: فتاوى الشيخ أبى العباس) أحمد بن فهد الحلي م 841 التي أجاز العمل بها، وهو مرتب على ترتيب أبواب الفقه من الطهارة إلى الديات، والنسخة بخط تلميذه الجليل الشيخ فخر الدين أحمد بن محمد السبعي، صاحب (سديد الافهام في شرح القواعد) و (الأنوار العلية في شرح الألفية) وهي منضمة إلى (نضد القواعد) للفاضل المقداد، بخط السبعي أيضا كتبه في الغري 840 وقابله في تلك السنة أيضا، في كتب السيد محمد اليزدي في النجف. ومر للمؤلف في هذا الجزء (غاية الايجاز لخائف الاعواز).
(111: فتاوى الاحكام) في الصلاة، للمولى الآقا محمد صادق الآقا محمد التبريزي المعاصر. ويأتي (الفوائد).
(112: فتاوى الارشاد) للشيخ زين الدين الشهيد. ومر له في هذا الجزء (غنية القاصدين في معرفة اصطلاحات المحدثين).
(113: فتاوى برهنة) للشيخ نصير الدين مينائي. طبع بكانپور 1914 م.
(114: الفتاوى الجديدة في المسألة السديدة) أو فتاوى العلماء. هو تكذيب لقصة عرس قاسم في أيام عاشوراء. مطبوع.
(115: فتاوى الحائري) طبع في سبع حصص بلسان الأردو. للسيد علي الحائري