اليزدي الحائري، ذكره السيد حسين حفيد صاحب النتائج الحائري وقال إنه رآه في كربلا، وترجمنا الأردكاني في نقباء البشر ص 531 لأنه توفي (1302) فهو ممن أدرك هذه المائة.
(1893: شرح نتائج الأفكار) لتلميذ المصنف السيد محمد علي ابن السيد محمد الكاشاني المتوفى سنة 1294، ذكره تلميذ الشارح المولى حبيب الله الكاشاني في لباب الألقاب ص 80.
(1894: شرح نتائج الأفكار) للسيد كاظم ابن السيد قاسم الرشتي الحسيني الحائري المتوفى سنة 1250، مجلد تام عند المحدث ميرزا عبد الرزاق الواعظ الهمداني كما كتبه إلينا وذكر ان فيه تعريضات وردودا على المصنف.
(1895: شرح نتائج الأفكار) لتلميذ المصنف الميرزا محمد بن سليمان التنكابني صاحب قصص العلماء المتوفى سنة 1302، قال فيه: خرج منه إلى الان ثلاث مجلدات وبعد لم يتم.
(شرح نتائج الأفكار) الموسوم ب‍ (السراج الوهاج) تقدم في ج 12 ص 164.
(1896: شرح نتائج الأفكار) لتلميذ المصنف الشيخ مهدي الكجوري الشيرازي المتوفى سنة 1293، كما أرخه (فارس نامه) ص 54، وهو في مجلدين بخط الشارح رأيته عند أبي المجد الآقا رضا ابن الشيخ محمد حسين الأصفهاني أوان مجاورته للنجف الأشرف.
(1897: شرح نتيجة الأنظار) وهي منظومة تقرب من عشرة آلاف بيت في أصول الفقه، شرحها تلميذ الناظم السيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن طيب الموسوي الجزائري التستري المتوفى 10 ع 2 سنة 1337، والناظم هو الشيخ عبد الرحيم بن محمد علي التستري تلميذ العلامة الأنصاري المتوفى سنة 1313.
(1898: شرح نثر اللئالي) المجموع من قصار كلمات أمير المؤمنين عليه السلام تأليف الشيخ الطبرسي، ثلاثة شروح كلها فارسية وجيز تام، وسيط وكبير بعد لم يتما