ص 223 ونذكر في المقام بعض ما أطلق عليه الشرح (منها).
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (روضة المتقين) مر في ج 11 ص 302 للمولى مجمد تقي بن مقصود علي المجلسي المتوفى سنة 1070، عربي تام في ستة أجزاء وجزؤه الأخير شرح على مشيخته كما مر آنفا انه فرغ منه سنة 1063.
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (اللوامع القدسية) للمولى محمد تقي ابن مقصود علي المجلسي المذكور، فارسي ويسمى (اللوامع الصاحب قرانية) أيضا، طبع في مجلدين كبيرين، لكنه إلى أواخر فروض الجوارح الذي بعد الحج والمزار والحقوق.
(1876: شرح من لا يحضره الفقيه) للسيد الاجل الأمير محمد صالح بن الأمير عبد الواسع الخواتون آبادي صهر المجلسي، توفي سنة 1116، ذكره في الروضات وغيره.
(شرح من لا يحضره الفقيه) لشيخ الاسلام والمسلمين بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي الهمداني المتوفى سنة 1030، عنوانه قال أقول، لكن الموجود منه في خزانة شيخنا المجاهد آية الله الشيرازي إلى أواسط ماء البئر، وقد مر تفصيله بعنوان الحاشية في ج 6 ص 224 وأن الشيخ الحر ينقل عنه بعنوان الشرح.
(شرح من لا يحضره الفقيه) اسمه (معاهد التنبيه) للشيخ أبى جعفر محمد ابن الحسن بن زين الدين الشهيد الثاني، توفي في سنة 1030.
(1877: شرح من لا يحضره الفقيه) للمولى حسام الدين محمد صالح بن المولى أحمد السروي المازندراني، ذكره في أمل الآمل، وتوفي سنة 1081.
(شرح من لا يحضره الفقيه) للمولى مراد التفريشي سماه (التعليقة السجادية) ومعه شرح المشيخة أيضا، مر في ج 4 ص 223.
(شرح من لا يحضره الفقيه) الموسوم (بمعراج النبيه) للشيخ يوسف