مع بسط في الإمامة وقد طبع بإيران. وهو تأليف الميرزا عبد الوهاب خان ديوان بيگى بن محمد جواد الشيرازي، ألفه باسم السلطان ناصر الدين شاه وابنه الشاهزاده ظل السلطان وشرع فيه 1303 وطبع 1304 مرتب على مقدمة وخمسة أبواب وخاتمة، والعمدة منه في فضائل الأئمة ع واثبات إمامتهم وتواريخ أحوالهم ومعجزاتهم.
(1177: سرور النفس) بمدارك الحواس الخمس؟؟) لجمال الدين أبي الفضل محمد بن أبي العزمكرم بن علي الأنصاري الخزرجي صاحب " لسان العرب " 711 قال في " كشف الظنون " أنه رؤي بخطه.
(1178: سرور الواعظين وذكرى الناظرين) للشيخ أبي جعفر محمد بن يونس ابن الحاج راضي الشويهي الحميدي النجفي. ألفه بعد 1226 وقبل تأليف " موقظ الراقدين " يعني 1228 وجمع فيه الاشعار المشتملة على المواعظ من انشاء نفسه أو غيره، سيما مما في ديوان الأمير. وبعد ألف الموقظ في 1228 يظهر ذلك كله من موقظه الآتي في الميم.
(1179: السرورية) فيما يوجب السرور والفرح في قلوب المؤمنين، من ذكر بعض اللطائف والمزاحات والحكايات المضحكات. للسيد أبي الحسن الحسيني الأصفهاني المعروف " خوش مزه " المعاصر للشيخ جعفر كاشف الغطاء وقد تزوج بابنة السيد صدر الدين العاملي الأصفهاني أوله [أحلى النكات التي بها تفرح قلوب المؤمنين حمد الله سبحانه على الامر...] وبعد الخطبة أورد حديث فضل ادخال السرور في قلب المؤمن، ثم شرع في ذكر اللطائف رأيته عندا الشيخ عباس الطهراني الحائري في كربلا، وهو كتاب صغير.
(1180: سروش نيك بختى) للدكتور بهرامى. طبع بطهران في 88 ص. صغيرة.
(1181: سرو وتذرو) مثنوي لنثاري الشاعر المعاصر لسام ميرزا ذكره في " تحفهء سامى - ص 123 ".
(1182: سريان العشق) توجد في مجموعة من وقف الحاج السيد علي الإيرواني في تبريز.
(1183: رسالة في سريان الوجود) للمولى صدر الشيرازي. فيها كيفية سريان نور وجود الحق في الموجودات وسرمعيته واحاطته بالممكنات. أولها [أحمدك يا من