(1110: السرج واللجام) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق السكيت امام اللغة وصاحب " اصلاح المنطق " قتله المتوكل لتشيعه في 241 أو 246.
(1111: سرح العيون) في شرح رسالة ابن زيدون. لجمال الدين أبي عبد الله محمد بن محمد الشهير بابن نباتة المصري المتوفى 768 وله " الخطب والديوان " نسخة منه في مكتبة (الملك).
(1112: سر الحياة) لعلي بن الحسين المسعودي المتوفى بمصر في 346 ذكره في أول كتابه " مروج الذهب ".
(1113: سرخاب) فارسي مختصر في الرمل. طبع في بمبئي 1312 وفي نسخة مذهبة رأيتها عند الشيخ قاسم محيي الدين سمى " مقصد الأحباب " وفي نسخة كتابتها 1194 " مقصد الأرباب " أوله [حمد أكمل وشكر أجمل، بعدد ذرات رمل، لايق فرديستكه أشياء را زوج آفريد - إلى قوله - چنين گويد بندهء پرعتاب سرخاب..] وفي خطبته الصلاة على الآل الطاهرين. ويظهر من بعض نسخه الخطية أن المطبوع محرف جدا، ونقص منه أكثر من نصفه. ويظهر مواضع النقص من عدم ارتباط كلمات المطبوع بعضها ببعض.
(سرخوش) هو في تذكرة الشعراء ينسب إلى مؤلفه المولوي محمد أفضل الشاه جهاني المولود 1050 مطابق (أفضل أهل زمانه) كما استخرجه الميرزا معز الدين الموسوي باستدعائه وتوفى بدارا الخلافة شاه جهان آباد 1126 كما أرخه وترجمه في " خزانهء عامره - ص 263 " وذكرناه في ج 9: 439 ويأتي بعنوان " كلمات الشعراء ".
(السر الرباني) ينقل عنه المعاصر في كتابه " حظ ولذ " المطبوع بعنوان " حلويات العلوم " كما ذكرناه في ج 7 ص 79.
(1114: سر السرور) لابن جني المتوفي 392 نقل عنه في " معجم الأدباء ج 12 ص 91 " بعض الاشعار.
(1115: سر الشهادة) فارسي لنظام العلماء الميرزا رفيع الطباطبائي التبريزي المتوفى 1326 ترجمناه في النقبا ص 787 مطبوع. ومر له " حقيقة الامر ".
(1116: سر السلسلة العلوية) للشيخ أبي نصير سهل بن عبد الله البخاري. مر بعنوان " سر الأنساب " مفصلا.