الذريعة - آقا بزرگ الطهراني - ج ١٠ - الصفحة ١٩٢
في النحو ومن تصانيفه " الفصيح " المطبوع.
(473: الرد على الثنوية) للفضل بن شاذان بن الخليل النيشابوري، من أصحاب الجواد (ع) ذكره النجاشي.
(474: الرد على الجاحظ) أبى عثمان عمرو بن بحر البصري (163 - 255) في كتاب " الحيوان " المطبوع في أربعة أجزاء، لعلي بن حمزة البصري المذكور آنفا، ذكره في " معجم الأدباء - ج 13 - ص 209 ".
(475: الرد على الجاحظ في نقض الطب) لمحمد بن زكريا الرازي المتوفى (311) ذكره ابن النديم في (ص 418).
(476: الرد على الجاحظ العثمانية) للشيخ السعيد أبى عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (413). عد النجاشي في (ص 284) من تصانيفه " الرد على الجاحظ " العثمانية " وكانه ايماء إلى عقيدته أو رسالة كتبه بهذا الاسم. وله " النقص على الجاحظ ".
(477: الرد على الجالينوس) للحكيم الأول الاسلامي، المعلم الثاني، أبى نصر الفارابي محمد بن محمد بن طرخان المتوفى (339) ذكره القفطي في " اخبار الحكماء - ص 183 " ومر الرد على ابن النحوي.
(الرد على الجبائي) مر بعنوان " الرد على أبى على " متعددا.
(478: الرد على الجبرية) (1) ودفع شبهاتهم بالفارسية للحاج الشيخ حبيب الله بن زين العابدين القمي المولود (1289) والمتوفى في زيوان قرب كلين من پشاپويه بورامين في (1359) وأوصى بكتبه إلى المولى زين العابدين مؤلف " ارغام الشيطان " المذكور في (ج 1 ص 524).
(479: الرد على جرير الطبيب في امر التوت الشامي) لمحمد بن زكريا الرازي. ذكره ابن النديم (ص 411).
(480: الرد على جواب المحقق الكركي) الشيخ علي بن عبد العالي الكركي عما سئل عنه من اثبات المعدوم. لمعاصره ومعارضه الجسور عليه الشيخ شرف الدين أبى عبد الله الحسين بن أبي القاسم بن الحسين العودي الأسدي الحلي. ومر " جواب السؤال " في (ج 5

(1) ومر في (ج 1 - ص 68) مثله
(١٩٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 ... » »»