النجفي المتوفى بها (7 ذي الحجة - 1305) توجد عند ولده الشيخ حسن وعليه تقريظ أستاده السيد مهدي القزويني المتوفى (1300).
(401: الرد على الأخبارية) للشيخ عبد النبي بن علي الكاظمي، عده من تصانيف نفسه في ترجمة نفسه في تكملة نقد الرجال المذكور في (ج 4 ص 417).
(402: الرد على الأخبارية) وبعض أقوالهم. للسيد على ابن السيد دلدار على الرضوي النصيرآبادي المتوفى (1259) ذكره في " نجوم السماء ".
(403: الرد على الأخبارية) للمولى محمد علي بن المولى محمد كاظم الشاهرودي، كان عند ولده الشيخ احمد كما حدثني به.
(404: الرد على أرسطاطاليس) للشريف أبى القاسم العلوي علي بن أحمد الكوفي ابن موسى المبرقع المتوفى (352). ذكره النجاشي في (ص 189).
(405: الرد على أرسطاليس) لشيخ متكلمي الشيعة أبى محمد هشام بن الحكم المتوفى (179) أو (199) ذكره النجاشي في (ص 305).
(406: الرد على الإسماعيلية) لابن عبدك المكنى بأبي محمد بن علي العبدكي، من كبار متكلمي الإمامية يذهب إلى الوعيد. ذكره كذلك الشيخ في الفهرست (ص 3 - 194) والنجاشي في (ص 271) بعنوان أبى جعفر الجرجاني محمد بن علي بن عبدك.
(407: الرد على الإسماعيلية) للشيخ الجليل الخليل بن ظفر بن الخليل الأسدي الكوفي من طبقة شيخ الطائفة. يروى الشيخ منتجب الدين عن أبي الفتوح عن أبيه عن جده عنه كما في فهرسه.
(الرد على الإسماعيلية) في المعاد. للشريف أبى القاسم علي بن أحمد الكوفي المذكور.
ذكره الدكتور محمد كامل حسين المصري في مقدمة " المجالس المستنصرية " يأتي باسمه " فساد أقاويل الإسماعيلية " كما في النجاشي.
(408: الرد على الإسماعيلية) لفارس بن حاتم بن ماهويه القزويني نزيل العسكر، ذكره النجاشي (ص 219).
(409: الرد على الإسماعيلية) للشيخ أبى عبد الله الكاتب النعماني محمد بن إبراهيم ابن جعفر المعروف بابن زينب، صاحب كتاب " الغيبة " وتلميذ الكليني.