شريف. مر له (تفسير شاهى) وحاشيته (على شرح المطالع) في (ج 6 - ص 133) (961: دفع شبهة المنع عن العمل بالاخبار المأثورة المخالفة لعموم الكتاب والسنة بلزوم أحد الباطلين، أما النسخ بعد النبي (ص) أو التخصيص بعد حضور وقت العمل) للشيخ أسد الله بن إسماعيل الدزفولي الكاظمي المتوفى (1234) تقرب من مأتي بيت رأيته بخطه مع (المناهج) له عند بعض أحفاده بالكاظمية.
(962: دفع شبهتين) من السيد محمد باقر حجة الاسلام الرشتي الأصفهاني في وقفية.
موقوفات الميرزا فضل الله الشهرستاني الواقعة في أصفهان. ألفه الميرزا محمد جعفر بن الميرزا محمد حسين بن الميرزا محمد مهدي الموسوي الشهرستاني المتوفى بالحائر (1260) وفرغ منه (1259) وله أيضا ترجمة هذه الرسالة بالفارسية رأيت الأصل والترجمة ضمن مجموعة من رسائل المؤلف في مكتبة الحاج ميرزا على الشهرستاني بكربلا. وأرخ وفاة المؤلف السيد محمد على هبة الدين الشهرستاني.
(دفع الغواية لشرح الهداية) كما في بعض المواضع، والأصح (الرفع) بالراء أخت الزاي كما يأتي.
(963: دفع ما انتقد به على شرح دعاع الصباح) الآتي في حرف الشين. لشارح الدعاء السيد على محمد بن محمد بن دلدار على النقوي اللكهنوي المتوفى (1312) فإنه لما وصل إليه النقد دفعه بهذه الرسالة كما ذكر في ترجمته.
(964: دفع المغالطة) في اثبات سيادة بعض السادة في كشمير، والنقد والرد على (السيف الصارم) الآتي أنه للسيد باقر شاه. والدفع هذا للسيد علي نقي بن الميرزا محمد على الرضوي الحائري الشهير بخوش نويس طبع في بمبئي (1308) وهو فارسي.
(965: دفع المغالطة) في رد رسالة المير نجف علي الفريدپوري، للمولوي السيد عمار على بن السيد نظامعلي السوني پتى المتوفى (1304) طبع الأردوية بالهند، وله تفسير (عمدة البيان) كما يأتي في حرف العين، وهو تلميذ السيد محمد تقي بن السيد حسين بن دلدار على.
(966: دفع المغالطة) في مسألة عرس القاسم بن الحسن (ع) بكربلاء للحكيم محمد كاظم اللكهنوي مطبوع بالأردوية.