السيد محمد عباس التستري اللكهنوي المعاصر المولود (1298).
(930: دفتر قانون) من رسائل ملكم خان المذكور آنفا. كتبها كالقانون المدني لايران. طبع في (45 ص) ضمن مجموعة آثار ملكم. في (1327 ش).
(931: دفتر ماتم) مقتل باللغة الأردوية، طبع مجلده الأول بالهند، وهو للميرزا دبير صاحب الهندي.
(932: دفتر نه آسمان) في تذكرة شعراء عصر مؤلفه الحاج لطف علي بيك المتخلص بآذر مؤلف (آتشكده) المذكور في (ج 1 - ص 4)، رأيته عند صدر الذاكرين التفريشي بطهران في (1351).
(933: دفع الاستغراب والانكار، عن معجزتي الصلاة والافطار، لأبي الأئمة الأطهار) أمير المؤمنين (ع). للشيخ سراج الدين حسن المعروف بالشيخ فدا حسين مؤلف (اكمال المنة) المذكور في (ج 2 - ص 283) ذكره في شرح القصيدة العلوية الموسومة (بالنفحة القدسية) التي نظمها وشرحها في (1339) وله يومئذ اثنتان وستون سنة، ترجمه في (التجليات) وذكر ساير تصانيفه وتأريخ ولادته (1278) وأرخ وفاته في (1353) في (تذكرهء بي بها).
(934: دفع الاشتباه) في مسألة موسى جار الله للسيد محسن الأمين العاملي نزيل الشام ومؤلف (أعيان الشيعة) ذكره في فهرس تصانيفه. ويأتي (كشف الاشتباه).
(935: دفع اشكال تخلف المعلول عن العلة) للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله المازندراني الحائري نزيل سمنان المعاصر المولود (1298) ذكره في فهرس تصانيفه.
(936: دفع اشكال ركنية السجدة) وتقريره [أن الركن ان كان مجموع السجدتين يلزم بطلان الصلاة بترك الواحدة، لانتفاء المركب بانتفاء جزئه، وان كان الركن مسمى السجدة يلزم بطلان الصلاة بزيادة الواحدة مع عدم التزامهم بالبطلان في كلتا الصورتين] ألفه السيد صدر الدين محمد بن محمد صادق الحسيني القزويني تلميذ المحقق الآقا رضى القزويني مؤلف (لسان الخواص) والمتوفى (1096) أوله [الحمد لله المحمود المعبود المستحق للسجود] ذكر في دفع الاشكال وجوها ستة، سادسها ما حققه أستاده الآقا رضي وهو أن الركن هو القدر المشترك بين السجدة الأولى والسجدة الرابعة، وله فردان فقط