(١) لقد عد القدماء للشعر أقساما كثيرة كالمديح والهجاء والمراثي والوصف والتشبيت والنسيب والغزل والخمريات والزهريات والدهريات والحكم والشكوى والاعتذار والحماسة وغيرها، واما اليوم فيجمعونها في ثلاثة اقسام هي: ١) الشعر الغنائي (الأغاني) ٢) الشعر القصصي والحماسة (الملاحم) (٣) الشعر التمثيلي. والأول هو الشعر الذي يظهر فيه الشاعر عواطفه لا غير. والثاني شعر يوصف به الشاعر شجاعة قومه ويذكر كيان شعبه وسيادتهم، وهذه من أهم أقسام الشعر إذ بها يظهر مسارح حياة الأقوام والشعوب، والثالث شعر يمثل به الشاعر الحياة الطبيعية الخارجية ويجسمها للسامع. والشعر الحماسي متأخر عن الغنائي فأن الشعوب حين تكونها البدوي يوجد عندها أشعار غنائية وليس لها منظومات حماسية، لان من شرط تكون الحماسيات بالمعنى الحقيقي وجود قومية ذات كيان وقعت في معرض الاخطار و مثالها " رامايانا " و " مهابهارته " للهنود، و " أياتكارزريران " و " شاهنامه " وغيرها مما ذكر في (العدد ٤٥٣) للفرس، ومنظومات شهودي للأتراك، وأنباذه فرجيليوس للرومان، و " ايلياذه " و " أديسه " لليونانيين، وأما العرب فالحماسة عندهم يطلق على القصائد التي يذكر فيها شجاعة الشاعر نفسه أو عشيرته وذلك لان العرب المتكلمين بلغة القرآن لم يكونوا قبل الاسلام أمة متحدة ولم يجابهوا أي عدو خارجي مجتمعين، بل كانوا قبائل متفرقة يتقاتلون في ما بينهم وقد جمع القصائد الحماسية العربية رجال منهم أبو تمام والبحتري وابن الشجري وغيرهم وأما التمثيلي فهو متأخر عن كلا أخويه لأنه يحتاج إلى فكر راق لا يوجد الا بعد تمدن البشر.
" المصحح "

مفاتيح البحث: مدينة الكاظمين ⁽¹⁾، مدينة النجف الأشرف ⁽¹⁾، مدينة إصفهان ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن يوسف ⁽¹⁾، عبد الله بن راشد ⁽¹⁾، محمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، محمد صالح بن أحمد ⁽¹⁾، هاشم بن سليمان ⁽¹⁾، الحارث بن قيس ⁽¹⁾، حبيب بن أوس ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽¹⁾