(1) الظاهر أن الخطائي من الأغلاط المشهورة والصحيح الخطابي لأننا لم نجد في جميع ما بأيدينا من المآخذ لتراجم العلماء والمؤلفين رجلا منسوبا إلى الخطأ مع اشتهار هاتين الحاشيتين على المختصر والمطول بما لا مزيد له وثبوتهما عن مؤلفهما، واعتناء الفضلاء بهما بالاستكتاب والاستنساخ لهما. وبكتابة الحواشي والتعليقات عليهما فلا محالة أن يكون مؤلفهما من مشاهير عصره ومثله ليس ممن يغفل عن ترجمته سيما مع اهتمام مؤلفي تلك المآخذ في الاستقصاء حتى لا يشذ منهم قارئ حسن أو مؤذن صيت. فكيف يغفلون عن مثل هذا المؤلف الذي هو معاصرهم أو مقارب عصرهم. فالظن القوى أن مؤلف الحاشيتين على المختصر والمطول هو الذي ترجمه مؤلف الشذرات في (ج 8 - ص 1) عادا له فيمن توفى حدود (901) وذكر أن النجم الغزي أيضا ترجمه في " الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة " وهو شهاب الدين أحمد بن عثمان المشهور بملا زاده السمرقندي الخطابي نسبة إلى جده الخطاب، قال وله مؤلفات عديدة ثم ذكر بعضها ولم يذكر هاتين الحاشيتين كما لم يذكر حاشيته على شرح المفتاح للسيد الشريف الموجودة في مكتبة مدرسة المروى بطهران وأولها (لك اللهم الحمد والمنة) وكذا لم يذكر حاشيته على التفسير الموجودة نسخة مستقيمة منها في مدرسة الحجيات بالموصل كما في فهرس مخطوطاتها في (- ص 101) وحاشيته على مختصر التلخيص الموجودة بمدرسة الخياط في الموصل كما في (ص 147) ونسختان منها ذكرتا في (ص 422) وحاشيته على البهائية في الحساب كما في (ص 241) منه والتعبير عنه في " كشف الظنون " بنظام الدين عثمان الخطابي المتوفى (901) مع موافقته لما في الشذرات من بعض الجهات لا يضر مخالفته معه في اللقب لكثرة تعدد الألقاب لشخص واحد وكذا سقوط كلمة من قلم الكاتب شايع فلعل (أحمد بن) سقط كتابته من قلم مؤلف كشف الظنون أو ناسخه والله العالم.

مفاتيح البحث: كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽⁴⁾، جلال الدين ⁽¹⁾، يوسف بن محمد ⁽¹⁾، محمد بن عبد ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الوفاة ⁽³⁾، مدينة طهران ⁽¹⁾