(257: الحاشية عليه) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري صاحب " الحاوي " والمتوفى (18 ج 1 - 1021) ذكرها في " الروضات " (258: الحاشية عليه) للمولى عزيز الله، أكبر أولاد المولى محمد تقي المجلسي والمتوفى بعد أبيه بأربع سنين يعنى في (1074) ذكرها في " مرآة الأحوال " وعنه في " الفيض القدسي ".
(259: الحاشية عليه) للسيد الصدر علاء الملك بن عبد القادر بن شكر الله بن عبد القادر بن منصور بن مغفور بن محمد الحسيني المرعشي الذي كتب بخطه التهذيب في عدة سنين آخرها (974) وقابلها مع نسخة الشيخ حسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهائي، وكتب بخطه على النسخة حواش كثيرة في تنقيح أسانيد " التهذيب " وتحقيق أحوال رجال السند، ثم نقل المولى سلطان حسين بن محمد الندوشني بخطه تلك الحواشي عن خط السيد المرعشي على هوامش نسخته من " التهذيب " في وطنه ندوشن وفرغ منه في أوائل المحرم (1026) وصرح بأن حواشي المرعشي كانت من أول (التهذيب " إلى آخره ولكن التي نقلها الندوشني بخطه عن خط المرعشي انما هي من أول الجهاد إلى آخر " التهذيب " وأطرى المحشى ووصفه بقوله (السيد الفاضل الكامل في المعقولات والمنقولات، ولا سيما في دراية الحديث وتحقيق أحوال الرجال السيد الصدر علاء الملك) والندوشني هذا هو أستاد سلطان العلماء علاء الدين حسين والنسخة التي نقل هو حواشي علاء الملك عليها هي بخط المولى محمد حسين التبريزي المقدمي، فرغ من الكتابة في (1024) وقد أوقف هذه النسخة شيخنا الآخوند المولى على بن فتح الله النهاوندي في (1282) وهي موجودة في النجف.
(260: الحاشية عليه) للشيخ زين الدين على بن سليمان، أم الحديث البحراني المتوفى (1064) ذكرت في فهرس تصانيفه.
(261: الحاشية عليه) للسيد ماجد بن السيد هاشم الجد حفصي البحراني المتوفى (1028) ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في " تأريخ علماء البحرين " (262: الحاشية عليه) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفي بمكة المعظمة في (1030) عبر عنها بالحاشية في " معاهد التنبيه ".