الفوائد المدنية) في رد الأصوليين تأليف المولى محمد أمين الاسترآبادي يأتي مع الفوائد المكية له.
(912: الحاشية عليه) للشيخ على بن الحسن بن محمد بن زين الدين الشهيد العاملي.
توفى بأصفهان في (1104) (فهرس الشيخ منتجب الدين) على بن عبيد الله بن بابويه المذكور في (ص 13) المتوفى (585) وهو ذيل لفهرس الشيخ الطوسي يأتي في الفاء.
(913: الحاشية عليه) للشيخ البهائي المتوفى (1031) نقل عنها صاحب " الرياض " في مواضع، منها في ترجمة القطب الراوندي، ومنها في ترجمة الشيخ سليمان الصهرشتي، وذكر أنه رآها بخط الشيخ محمد رضا المشهدي الذي كان تلميذ الشيخ البهائي، وقد كتب بخطه نسخة فهرس الشيخ منتجب الدين عن نسخة خط الشيخ عز الدين حسين ابن عبد الصمد والد البهائي المصححة والمقابلة هي مع نسخ عديدة منها نسخة الشيخ الشهيد وكانت عليها حواشي الشيخ البهائي وتعليقاته فنقلها المولى محمد رضا على ما كتبه من نسخته التي رآها صاحب " الرياض " ونقل عنها.
(الفياض) هي الكلمة الواقعة في أول خطبة شرح المطالع القطبية. وقد علقت على هذه الكلمة وحدها حواش ذكرنا بعضها في (ص 133).
(قاعدة من ملك شيئا) هي قاعدة من القواعد الكلية الفقهية، وقد كتب فيها رسالات مستقلة منها هذه التي هي للشيخ المرتضى الأنصاري المتوفى (1281).
(914: الحاشية عليه) للشيخ الفقيه محمد حسن كبة البغدادي المتوفى (1336) رأيتها بخطه في (300 بيت).
(القاموس) هو القاموس المحيط والقابوس الوسيط الجامع لما ذهب من كلام العرب شماطيط لمحمد بن يعقوب الفيروز آبادي الشيرازي المتوفى (شوال 817).
(915: الحاشية على ديباجته) للمفتي مير محمد عباس التستري المتوفى (1306) ذكرها في " التجليات " والظاهر أنه فسر جملات هذه الديباجة المغلقة.
(القانون) في الطب لأبي على الحسين بن عبد الله بن سينا يأتي في القاف.
(916: الحاشية عليه) لضياء الدين بن بهاء الدين الشجاعي، ألفها في (733) باسم سلطان عصره شهاب الدولة قتلغ تيمور العادل، شرح فيها جملة من مشكلات القانون، نسخة منها في (الرضوية) من وقف نادرشاه في (1145) أولها (الحمد لمبدع الجواهر القدسية) كما في فهرسها (ج 3 ص 253) راجعه.